Universo Cinocuo

2865

2012-01-28T19:51:00.006+01:00

Calor bajo el sol sobre la arena. La piel resplandece mientras se hunde en el desierto. Hay sol pero no hay luz. Los ojos los mantiene cerrados mientras se hunde paulatinamente en tinieblas. Nota su vida pasar ante sí, percibe cientos de existencias transcurrir solemnes en el silencio, como si se trasladase verticalmente hacia una puerta, como si la traspasase y lo único que se distinguiese en la oscuridad fuese su perfil blanquecino y fantasmal sobre él. Bien puede caer el firmamento sobre él que no se inmutará, bien puede vivir todas las vidas de todos los seres que haya habido sobre la faz de la Tierra, que su corazón seguirá vacío y sin materia, y sin sustancia. Un rectángulo, eso es lo que queda del universo, un rectángulo hueco y descarnado, supremo resto congénito de la insolencia del tiempo y del espacio. No hay manera de llenarlo. No hay manera de descifrar su contenido. No entiendo nada, no entiendo cómo ha podido suceder. ¿Es que acaso lo deseábamos? ¿Es que lo íbamos buscando?

Le Havre

2012-01-15T20:09:00.002+01:00

El nombre de Akis Kaurismaki como director de entrada asusta. Cine de autor, Dios mío, ¿qué hemos hecho para merecer el cine de autor? La etiqueta "cine de autor" suena a Jim Jarmusch, suena a lentitud y espesez congénita, a planos de belleza excelsa que más bien funcionan como imágenes de fondo, a salvapantallas, en plan música ambiental de fondo de esas que ponen en el hilo musical de los centros comerciales.

Pero con Kaurismaki y Le Havre es diferente. Desde luego las imágenes son conmovedoras, la armonía de colores es fantástica, del mismo modo que los esquimales distinguen varias decenas de tonos de blanco, contemplando Le Havre aprendemos a apreciar los azules. Pero contradictoriamente a lo que suele pensarse, que los tonos azules son tristes y somnolientos, se trata de una película cálida. Algo lento y parsimoniosa eso sí, tenemos que recordar que se trata de un autor de reconocido prestigio internacional, pero una película cálida y llena de vida, que al final sales del cine con un enchufe de moral y energía. La historia es sencilla, no voy a contar de qué va, pero precisamente es esta sencillez la que conmueve. Primero sales del cine con un enchufe de moral y energía, y en segundo lugar te preguntas cómo habría tratado cualquier otro director este tema y esta historia. Seguramente de un modo rimbombante y mucho más artificioso, hasta tal punto que te alegras de conocer que existe el nombre de Akis Kaurismaki, y que es un director de cine, aunque haga cine de autor.

Música ambiental para un momento de garbana monumental

2012-01-12T19:31:00.001+01:00

Música ambiental para un año, espero, más contemplativo y reflexivo

2012-01-04T19:43:00.001+01:00

Momento musical del año

2011-12-31T13:54:00.000+01:00

The artist

2011-12-31T13:37:00.002+01:00

Tareas pendientes antes de finalizar el año, una crítica al film "The artist". Desde luego no esperen una película destinada a trastocar conciencias, a demoler los cimientos del estado del bienestar, o una historia provocativa. Se trata de una película bella, hermosa, principalmente diseñada para alimentar el goce visual y, en ocasiones, también del sonoro. Disfruten de la gesticulación de los actores, de los movimientos sinuosos y rítmicos de los bailarines, de las expresiones de desconcierto y furia de John Goodman, de la relación mediante insinuaciones entre los dos actores protagonistas. Se trata de una película para verla principalmente cuando uno está feliz.

Hasta en sueños

2011-12-27T18:10:00.006+01:00

Hasta en sueños era friki. Cómo se notaba el amor que tenía su subconsciente por el cine. Una secuencia que surgía con recurrencia nada más cerrar los ojos era de repente convertirse en el héroe de la historia, en el soldado que atraviesa las trincheras de un campo arrasado por las bombas, en un aventurero que atraviesa los obstáculos de un templo maldito, en un mago que iba apartando orcos y goblins a base de bolas de fuego y relámpagos, en un James Bond que esquivaba las defensas del palacio para adentrarse en los entresijos de la sociedad secreta.

Sin embargo, del mismo modo era recurrente que una vez atravesaba todas aquellas hordas de enemigos, cuando vencía al enemigo final, a su pesar se despertaba. Y al hacerlo gritaba frustrado. Ahora que había llegado a la puerta que llevaba al pasadizo que guiaba hacia otra puerta precedente a la sala donde encontraría a la persona que le daría todas las respuestas. Ahora bien, supongo que ustedes se estarán preguntando ¿Qué respuestas? ¿A qué pregunta? Ciertamente no lo sabía. Suponía que una revelación, saber cómo terminaba aquello, el final feliz de la película en la que se había adentrado, descubrir el sentido acerca de por qué se había pasado toda la noche luchando contra monstruos oníricos, el sentido de por qué soñaba, de por qué le gustaba el cine, por qué disfrutaba siendo el protagonista de aventuras imposibles, el sentido de la vida en definitivas cuentas. Pero claro, si ni él mismo conocía la respuesta a esa pregunta, ¿cómo lo iba a hacer su cerebro subconsciente? Por eso mismo despertaba, por la vergüenza que sentía aquella mente que residía en el otro lado ante el momento que por fin llegase a ese lugar y al realizar la pregunta lo único que recibiese fuera un silencio ominoso cuyo eco se difuminase en el negro vacío de lo sueños.

Música ambiental para el fin del mundo

2011-12-21T08:57:00.000+01:00

Dentro de un año todos calvos

Pequeño microcosmos

2011-12-18T20:41:00.001+01:00

Sábado al mediodía, y en mi cuaderno de dibujo marco puntos. De momento sólo eso, punteo el papel. Si hago caso a Kandinsky, cada uno de esos puntos resulta de un cruce de rectas imaginarias, suponen el vértice de múltiples ángulos, y como resultado lo que obtengo es un mundo anguloso y duro. Francamente, en estos momentos en los que pretendo añorarte, prefiero recordar a Klee para el cual cada punto corresponde la inflexión de una curva, desde la que disponer el lápiz como un eje de giro con el que poder modificarla. Contemplo la hoja, y lo que visualizo es un pequeño microcosmos imaginario de curvas, de formas suaves y esponjosas. A cada golpe de mi lápiz te reinvento, te convierto en mi cadáver exquisito, en el objeto de mi deseo, en mi reina dionisíaca. Desde ahora te lo digo, en mi imaginación estás compuesta de curvas sobre un papel. Componer un mundo femenino no es tan difícil, sólo tengo que impedir que se conformen ángulos en su interior. Las líneas no se cruzan, se pliegan unas alrededor de otras, en espirales que jamas finalizan en un emplazamiento concreto, que se expanden hacia lo pequeño y hacia lo grande. Tu piel no termina en tus labios, sino que continua en tu garganta y en tu sexo. Podría permanecer durante eones contemplándote y explorándote, y jamás podría llegar a comprenderte del todo. Aunque seas un pequeño microcosmos te compones como si fueras un bucle infinito. Aunque parezcas finita y diminuta como un grano de polvo en el universo, la longitud de tus posibles recorridos es inabarcable.

Atravesado por las ondas/hordas sociológicas

2011-12-11T18:04:00.002+01:00

Acabo de terminar un trabajo de sociología para el Master. Tengo tortícolis a base de no desviar la mirada respecto de la pantalla. Por otra parte, después de leerme no se cuantas teorías sobre la sociedad me encuentro en un estado paranoico expectante. La mayoría de las teorías hablan sobre el poder, sobre las estrategias de dominación que unas clases disponen sobre otras, acerca de los hechos sociales que son hechos exteriores al individuo y que determinan su comportamiento social, que nuestra vida no depende de nosotros mismos sino de la sociedad, que los medios de masas nos manipulan, que el gobierno nos controla y nos vigila a través de dichos medios, que la naturaleza del ser humano no existe en verdad, sino que se constituye en base a lo que designa la sociedad. Salgo a la calle y siento lástima por un mendigo que pide en la esquina, pero en vez de empatizar con él me siento paranoico y me digo que mi lastima es producto de la sociedad que me controla y manipula. Para relajarme me dispongo a leer un libro, me gusta leer un libro, pero nada más optar por uno lo abandono al surgir en mi mente la idea de que no se trata de mí sino de una manipulación por parte de las clases altas lo que me induce a leer con el fin de evitar que proteste mientras lo hago. Me dan a elegir entre una bufanda roja y otra verde, y elijo la verde porque, claro, es lo que me pide la sociedad. Igual hubiera pasado si hubiera optado por la roja. Hace frío en el piso y me voy junto al calefactor en una acción claramente influenciada en las clases altas que han introducido en mi cabeza hueca la idea de que cada vez que siento frío he de buscar el calor. Está claro, todo es social, la naturaleza humana no existe. Mi paranoia no es paranoia sino un comportamiento social, el hecho que al darme un puñetazo en los ojos veo las estrellas, no depende de mí sino que ha sido provocado y motivado por la sociedad.

Un dios salvaje

2011-12-04T11:20:00.003+01:00

Es curioso cómo los acontecimientos tienden a concentrarse, a disponerse paralelos. Precisamente en estos días en los que ando con discusiones sobre el papel de los padres en la educación, da la causalidad que veo "Un dios salvaje", la última de Polanski. Más que una película debe concebirse como una obra de teatro. Sólo hay cuatro personajes en toda la cinta (visibles, después hay gente con la que se habla por teléfono, a la que se menciona pero no está, etc.), nunca salen del mismo apartamento. También la duración, una hora y cuarto. Pero da que pensar. Los cuatro personajes, dos parejas heterosexuales adultas que se reúnen para hablar sobre las causas de por qué uno de sus hijos ha agredido al otro y cómo reconciliar posiciones. Cada uno de estos personajes refleja una posición dentro del panorama actual: la intelectural progresista, el vividor escatológico, la mujer callada con complejo de culpabilidad, el cínico impenitente. Hay hipocresía, hay una extrema falsedad, hay una tendencia a mostrar varias caras. Al final la excusa para montar la reunión, la pelea entre sus hijos, es lo de menos, mostrando la dualidad que vive cada padre y madre en la sociedad contemporánea, entre la de ser alguien cuyo cometido es cumplir sus deseos y aspiraciones individuales tal como lo prescribe la sociedad de consumo, y la imagen que debe dar al mundo de progenitor responsable.

Música ambiental para una sesión didáctica

2011-11-29T18:54:00.003+01:00

Subconsciente

2011-11-27T20:43:00.004+01:00

Atención, ésta es una entrada de "Perversiones". Si se sienten ofendidos o escandalizados no digan que no lo advertí.

Cuando era joven las mujeres en sus sueños húmedos no tenían rostro, o al menos no reconocía en ellos a nadie en particular. Excepto en algunas ocasiones cuando claramente sus parejas orínicas tenían una identidad, la de alguna de sus compañeras de universidad o de trabajo. Cuando despertaba cavilaba sobre por qué había soñado con aquella persona en concreto ¿Acaso le gustaba? No, solían ser mujeres que no le atraían. Además con las que tenía ninguna oportunidad puesto que le ignoraban claramente. Por ello su razón le decía que se olvidase, que no le diese más vueltas. Pero tras el paso de los días se daba cuenta de que su razón se equivocaba, que esas muchachas sí se sentían atraídas por él, sin embargo eran tímidas y lo ocultaban. De algún modo era como si su subconsciente, mucho más perspicaz y perceptivo que su parte consciente, le comunicase en sueños de lo que en el día a día no se percataba.

Creció y se volvió un hombre maduro. Y las mujeres con las que se solazaba en sueños volvieron a no tener rostro. Excepto en algunas ocasiones. Pero se trataba de mujeres casadas además a las que no había visto hacía años. De nuevo la razón le dijo que aquello no podía ser cierto. No obstante, en una ocasión dio la casualidad de que una semana después de tener el sueño, se encontró en una boda con ella, acompañada de su marido, uno de lo mejores amigos de la infancia de nuestro protagonista, y de sus dos hijos que correteaban por entre las mesas. Intentó comportarse normal pero llegó un momento en que no pudo sustraerse a las miradas cargadas de pudor y vergüenza que ella le echaba, como si le estuviera indicando: "Sí, ya sé que tengo marido, que da la casualidad que es uno de tus mejores amigos, pero te deseo". Se marchó casi enseguida sin siquiera felicitar a los recién casados.

Pasó el tiempo y nuestro protagonista se volvió un solterón solitario en plena cincuentena. Y ocurrió que de nuevo tuvo un sueño con alguien a quien pudo identificar, con la que no hablaba desde hacía decadas, pero de la que estuvo enamorado durante algún tiempo. Esta vez, se dijo a sí mismo, no iba a dejar pasar la oportunidad. Trató de buscarla, de saber qué había sido de ella. Y resultó que hacía tres meses que había fallecido.

Aquello le trastocó. ¿Por qué ahora? ¿Por qué en este instante y no hace veinte años? ¿Por qué mi subconsciente no me ha avisado hasta esta noche? La soledad se acrecentaba por momentos, sentía ahogo, angustia, una sensación de haber desaprovechado su vida. Hasta que algo en su mente le dijo: ¿y por qué no...? Dicho y hecho, se enteró de dónde estaba enterrada y le llevó flores a su tumba. Compró el nicho que estaba junto a ella. El Día de Todos los Santos era el único en el cementerio que no tenía el rostro compungido, sino en cambio risueño y alborozado pensando en el amor que pudo haber sido. Era el único que en el Día de San Valentín que no iba a una heladería o reservaba mesa en un restaurante caro, sino en cambio acudía al Camposanto.

Tiempo

2011-11-24T18:11:00.002+01:00

Necesito días más largos, no de veinticinco horas, sino de 32 para estar 24 horas trabajando y ocho durmiendo. Y eso que no tengo trabajo, que a lo que me dedico es al Master y a las oposiciones. Pero,... uff. En el Master a los profesores les ha dado por mandarnos cada semana leer unas cien páginas de texto y entregarles resumenes de las mismas. Pero no cualquier resumen, no podemos copiar textualmente, ni siquiera reinterpretar lo que dicen los autores, sino recoger todos los contenidos, reorganizarlos, recomponerlos, y expresarlos de una manera original y novedosa. Siempre he sido bueno para organizarme las tareas y distribuirlas en el tiempo. Pero, no sé cómo, el acto de reflexionar tal como los profesores lo piden siempre ocupa más horas de las que dispongo para esa actividad. Necesito semanas el doble de largas, necesito dos mentes, dos ordenadores y cuatro manos para redactar todos esos resúmenes. Pero en fin, todavía no se ha descubierto la tecnología para desdoblarse. Menos mal que todo pasa.

¿Por qué será...

2011-11-21T20:56:00.003+01:00

¿Por qué será que algunos de mis mejores momentos están vinculados a unos zapatos que me hacían daño? Flamantemente nuevos, a los que aún no se había acostumbrado el pié, ni el tobillo, que me obligaban a caminar lento, a aminorar el paso. ¿Por qué será que eso que he menospreciado tantos años, la lentitud, ha sido lo que tantas veces ha sostenido mi vida social?

Vuelo 714 para Sidney

2011-11-20T19:59:00.003+01:00

Acabo de llegar de Badajoz, donde sigo empadronado y acudo casi en peregrinación para votar. Allí es también donde todavía conservo mis cómic de Tintín. Hace algunas semanas vi la película de Spielberg. Las críticas dicen que los fan enfervorizados de la obra de Hergé la ponen a parir. Qué queréis que os diga, yo soy un fan de Tintín, y desde luego me gustó. Es cierto que para mi gusto hay algunas partes estrambóticas, excesivas, como la pelea de grúas del final. Desde luego original, algo nunca visto, pero excesivo. Sin embargo, otras partes como la persecución en plena ciudad me parecen geniales, la manera perfecta de trasladar la imaginería tintinesca a la gran pantalla. El desarrollo de la acción en los cómic de Tintín es bastante lenta y realista. Lo siento pero esto no es viable en cine. Sin embargo, la gran cualidad de los cómic de Tintín es la visión de conjunto, las acciones paralelas de cientos de personajes, a menudo que no intervienen directamente en la trama, pero que influyen de alguna manera, a veces inconsciente, en su desarrollo. Un factor importante de las aventuras de Tintín son las casualidades. Tintín desde luego no es un superhéroe norteamericano todopoderosos, ni un samurái manga valiente y arrojado, es un periodista afortunado que se postula como componente de un universo donde en ocasiones no es él su mayor protagonista, a veces se trata de Haddock, o de Milú, o de los inseparables Hernández y Fernández, o un mercado lleno de gente, o incluso de extraterrestres. Esta faceta se contempla sobre todo en "Vuelo 714 para Sidney", mi título favorito de las aventuras de Tintín, compuesta casi como una sinfonía de casualidades, de acciones paralelas, de voluntades con caminos diferentes pero que el destino las ha llevado a confluir en un punto. Y eso es lo que veo en la "persecución en plena ciudad africana", que sin duda dará que hablar en la historia del cine, como la exaltación de la oportunidad y de la casualidad.

Duendecillos

2011-11-17T17:25:00.003+01:00

A costa de vivir solo durante años, la imaginación se disparaba. La visión de reojo jugaba malas pasadas: mi propia sombra que se movía y me hacía imaginar que era otra cosa, las luces del televisor que provocaban efectos fugaces sobre la pared, el cambio brusco de colores y tonalidades al girar la cabeza,... O los sonidos sin causa aparente, como el de los crujidos de la madera, el de los murciélagos en las persianas, los pájaros en las ramas de los árboles de alrededor, o simplemente el de los vecinos pesados tras la pared. Por supuesto, la parte racional de mi mente me decía que todo aquello tenía un motivo. Pero cuando me dejaba abandonar al sueño y a la imaginación, la otra parte indicaba si acaso eso no era debido a la existencia de duendecillos en casa.

Eso me ha venido ocurriendo hasta bien poco, desde que la gata ha llegado al piso y ha cazado sistemáticamente y engullido a todos los duendecillos. Ahora ella es la duendecilla. Si hay un ruido extraño, ella es la causante, si las cortinas se ondulan, es que ella las mueve, si los bolígrafos me desaparecen es que la bicha es tan rara que en vez de jugar con ovillos de lana le da por hacerlo con bolígrafos. El suelo del salón está lleno de lápices y bolígrafos mordisqueados. A veces me fastidia, sobre todo cuando se trata de un bolígrafo caro de punta fina con los que se puede escribir letra minúscula. Pero viendo lo bien que se lo pasa, y el placer con que los muerde y los babea, me da lástima y no sé qué quitárselos.

El árbol de la vida

2011-10-15T13:23:00.003+02:00

La vi el sábado pasado. Mi opinión ha cambiado sensiblemente en esta semana. Quizás fuera por el sueño atrasado, por las angustias motivadas por la oposición, por otras razones relacionadas con el desasosiego existencial, que en ese primer momento no me gustó. Y la razón era la misma por la que odio, tengo que confesarlo, la filosofía oriental. Más bien considero que ni siquiera es filosofía, sino un conjunto de sentencias consideradas como inmutables, como un refranero pero transmutado por una insulsa poética, cuya base es: no preguntes, no formules dudas, sométete a estos dictámenes como leyes universales. Precisamente lo contrario de la filosofía occidental: rebélate, crea nuevos mundos, pregunta, duda, estalla, convulsiona tu existencia, reflexiona, nunca des por hecho. De algún modo, la película de Terrence Malick me pareció lo primero: esto es la vida. Sin embargo la ambición de Malick es demasiado grande para reducirse a eso, tremenda, su esfuerzo es titánico, demasiado grande, explicar la vida como un conjunto de belleza, de suprema belleza, de conflictos, de amarguras, de pasiones, de decepciones. Probablemente se trate de la película que mejor retrata qué significa ser humano, o mejor dicho, qué es la memoria, que en verdad no presenta una estructura lineal, sino rota en fragmentos, descompuesta, a menudo tergiversada. Ésta fue la segunda interpretación que le di: la obra de Malick es un intento de representar la memoria del universo a partir de los recuerdos de unas pocas personas. Mas no me quedé ahí, poco a poco otra tercera interpretación fue abriéndose paso mientras en mi mente surgía la pregunta: ¿Cuál es el sentido de la muerte?, precisamente la pregunta que da pié a la película "El árbol de la vida". Y de repente, cuando llegas a esto, en cierto modo el conjunto adquiere sentido. De la filosofía oriental ha cambiado drástricamente a la occidental, aún más, retrotrayéndose a los orígenes de ésta, a las obras del teatro griego donde los héroes se hallaban sometidos al capricho de los dioses y su acción regurgitaba en un grito desde el abismo preguntándose por el porqué de todo aquello, cuál era el sentido del mal del mundo, desgañitándose, tratando de rebelarse inútilmente. Quizás el sentido de la tragedia no se encuentre en eso que se ha considerado habitualmente donde una tragedia es una obra en la que los personajes terminan peor de cómo comenzaron, sino que descansa en la sensación de impotencia, en un intento de ebullición por parte del protagonista, que es impedido y constreñido por algo invisible que nos rodea. Y si embargo no nos resignamos, lo siento pero no somos orientales, ésa no es nuestra cultura, ni nuestra naturaleza. ¿Quién lo iba a decir? Dos mil quinientos años más tarde Terrence Malick ha reinventado el teatro griego.

Vidas desperdiciadas

2011-10-04T10:40:00.003+02:00

La utopía de hoy."Vidas desperdiciadas" es el título de uno de los libros de Zygmunt Bauman, uno de los más reputados filósofos y pensadores del presente. Con vidas desperdiciadas se refiere a las masas de emigrantes que pugnan por llegar pero que se quedan en las puertas del primer mundo, los que mueren en pateras en el estrecho, los que pueblan los parques y los bajos de los puentes de las urbes occidentales, las prostitutas que llenan las calles y las cunetas de las carreteras, los sin papeles, los que residen en descampados y poblados chavolistas, o en vertederos alimentándose de la basura,... La obra de Zygmunt Bauman se trata de una denuncia social contras las infamias de la modernidad, contra las tremendas desigualdades del mundo contemporáneo. Sin embargo, a mi entender descansa en una gran presunción: la existencia de un centro alrededor del cual todo gira. Una vida es una vida desperdiciada cuando no pertenece a dicho centro. Se diferencia entre el adentro y el afuera donde una vida desperdiciada es una vida del afuera. Sobre todo lo que molesta es la conjunción de los dos términos vida y desperdicio, como si el objetivo de una vida humana fuese engrasar los entresijos del sistema.

Por mi parte, y la de otros muchos que están en mi situación, no podemos compararnos a los emigrantes, estamos mucho mejor. Pero según esa definición relativa al adentro y al afuera, también somos vidas desperdiciadas. Es curioso que en este país hay dos clases de parados: los que cobran prestación y los que no. La segunda categoría está conformada en parte por los autonómos, aquellos que no trabajaron para nadie más, que se arriesgaron en montar su propia empresa, pero fallaron, ya fuera por la coyuntura de la crisis u otros motivos. Y sin embargo es curioso que la gran mayoría de las ayudas para encontrar empleo, para seguir recibiendo prestaciones, para obtener becas para seguir estudiando y formándose, incluso subvenciones para montar nuevos negocios, están dirigidos a las personas del primer grupo, las que cobran prestación. En estas condiciones para los autónomos es como la pescadilla que se muerde la cola: intentamos montar una empresa, desistimos, no cobramos prestación, la única manera para hacerlo es trabajar para otros, pero no conseguimos un empleo porque seguramente estas empresas reciban subvenciones para contratar preferentemente a los que cobran prestación. ¿Qué nos queda en estas condiciones? Es tan fácil, y tan irónico, dejar de pertenecer al sistema, alejarnos de ese centro, sentirnos rechazados, caer en el vicio de la autocompasión, deslizarse por una espiral descendente que parece nunca acabar, concebir que tan solo somos un desperdicio.

Ahora bien, ¿por qué atenernos a un centro? ¿Por qué girar en torno a ese centro? ¿Y si la solución en vez de indignarse sea generar un nuevo sistema, producir otro centro y construir un universo polinuclear? Menos hablar y más acción, menos gritar y más construcción excéntrica, desobediencia civil.

No habrá paz para los malvados

2011-10-03T13:08:00.004+02:00

Hermana, no gemela, pero sí melliza de "La Caja 507". Enrique Urbizu pienso que es el único director que se ha introducido de lleno en el mundo del hampa de nuestro país, conformado por mafias extranjeras, policías corruptos o caídos en desgracia y otros elementos subversivos. Y lo hace de un modo magistral dejando de lado ese morbo que tan desgraciadamente inunda la filmografía de este país. Tanto "La Caja 507" como "No habrá paz para los malvados" pueden concebirse como partidas de ajedrez donde cada movimiento por parte de los personajes está medido, casa paso grabado, cada tentaviva de avance queda marcada en la retina del espectador. No hay lugar para los sentimientos en estas escenas, no hay un sólo momento de paz, ni un sólo respiro, dejando claro un mensaje que en ocasiones se le olvida al cine español: el mundo es más lógico y cruel de lo que solemos pensar.

Reflexiones ante el peluquero

2011-09-28T20:26:00.004+02:00

Es curioso la extrema confianza que ejercemos en el peluquero, profesión en la que, como quedó demostrado con Sweeney Todd, deberíamos temer más. Y si no fuera suficiente con la confianza ciega que les profesamos, sólo hay que ver la manera cómo nos manipulan, y cómo obedecemos ante cualquiera de sus órdenes: baja la cabeza, levanta la cabeza, ladeala hacia la izquierda en un ángulo de 32º con la vertical, por amor de Dios ¡estate quieto! A veces pienso si el cambio que se ha producido en mí, de ser un niño atolondrado que se aburría a la mínima, y que no dejaba de jugar y de moverse, a alguien tranquilo y pausado, la produjeron en verdad los peluqueros. Si mi capacidad de reflexión, de abstraerme, de cavilar sobre circunstancias profundas, casi abismales, no se generó durante esos diez o quince minutos de absoluta sumisión cada dos meses durante años y años. Mirar al frente, al espejo, observarme reflejado en mis ojos marrón verdosos, perplejo en los múltiples matices que adquiere mi pensamiento proyectado, mientras en la parte superior de mi cabeza de la pericia del peluquero dependerá mi aspecto, así como gran parte de mi éxito social, en los próximos meses.

Entre espasmos

2011-09-25T20:18:00.002+02:00

Atención, ésta es una entrada de "perversión en verde". Si se siente ofendidos o escandalizados no digan que no se lo advertí.
Entre espasmos mi tubo digestivo no hace otra cosa que expulsarte, como a un alimento mal digerido. Mi cuerpo hace tiempo que se acostumbró a ello. Mi hogar, aunque en él reconozco el escenario de una derrota, sigue siendo mi hogar. He echado raíces en él, y alrededor de mi estómago bulímico he ido conformando un tronco nudoso y rígido. Estoy aprendiendo a ignorarte, y en ello estoy consumiendo toda mi vida. Si tardas demasiado en regresar es posible que me haya endurecido demasiado, que me haya secado, incapaz de reconocerte, de amarte, de mostrar una mínima capacidad de apasionamiento. Incapaz de sentir el aliento de tu boca, el tacto de tu rostro o la sensibilidad de tus palabras. Como a un animal que sufre, lo mejor que podrías hacer conmigo es darme el golpe de gracia. Pero si regresas demasiado tarde, ya no podrás hacerlo puesto que me habré convertido en un árbol, y cada vez que produzcas un corte lo único que conseguirás es obtener un flujo sanguinolento de salvia verdosa y purulenta, como un eco de todo lo que he padecido, un clamor de vergüenza, tortura y culpabilidad.

La soledad del escritor de fondo

2011-09-22T10:37:00.002+02:00

El escritor de repente entendió por qué todas sus relaciones habían fracasado, y era que, aunque precisamente buscaba pareja para alejarse de este estado, sentía un cierto apego a su soledad, se reconfortaba en ella. Sus amantes a menudo habían necesitado demasiados mimos, demasiado cariño, que le alejaban de esa cuota diaria de soledad que requería. Quizás por ello era por lo que se había dedicado con tanto ahínco a escribir. Podría haberse dedicado a correr, a ser un corredor de fondo. O haber sido un pianista solista, o un compositor de música electrónica, gente que trabaja en solitario alejado de distracciones. Pero ni tenía condición física ni oído musical. En su lugar se dedicaba a escribir, que como había descubierto, se trataba de un acto misántropo, misógino y andrófobo.

Caminos inciertos

2011-09-21T20:43:00.002+02:00

Merece la pena tener Facebook tan solo por el subidón de moral que uno recibe el día de su cumpleaños. En fin, treinta y un tacos, ya no puedo alegar que no sea del todo un treintañero. Tengo un reloj nuevo que sustituye al mío viejo que se quebró tras más de diez años de uso. Tengo un tebeo nuevo sobre un mendigo que sueña ser superhéroe. Ah, sí, y ropa nueva, no voy a decir de qué clase. Ya aprovecho para decir que oficialmente soy un opositor. Este año que entra va a ser el año del máster de profesor de secundaria, este año que comienza va a ser el año de las oposiciones a profesor de tecnología. Y sin embargo, aún teniéndolo claro, es el año con que el más dudas inauguro, el de mayor incertidumbre acerca de mi futuro, porque nada tengo en mi mano, todo habré de recibirlo. La única certeza es que la gata de enormes ojos redondos que se ha adueñado del sofá del salón seguirá ignorándome. O mejor dicho, que su interés hacía mí será directamente proporcional a mi cercanía o bien al paquete de pienso o bien a la caja mágica de la que sale comida y en la que hace frío.

Música ambiental para un corazón intergaláctico

2011-09-20T19:33:00.002+02:00

Ayer descubrí este grupo, Miami Horror, y sobre todo su tema Grand Illusion que realmente me subyugó. Me recordó a cuando empecé a tocar música en el instituto, prácticamente autodidacta, con un teclado electrónico y un amigo con el que compartía experiencias. Si me hubiera dedicado en serio a la música, si mis pasos hubieran sido otros, hoy compondría melodías electrónicas como ésta, en la estela de Jarre, o de The Chemical Brothers, buscando ese horizonte intergaláctico, esa soledad del vacío infinito rodeado de estrellas, esa sensación de transitar en una nave espacial que la vida me ha negado por haber nacido demasiado pronto.

El secreto de la pirámide

2011-09-19T09:13:00.005+02:00

O "Young Sherlock Holmes" en su título original. Película que pasó sin pena ni gloria ya que aunque iba dirigida a un público infantil, tenía secuencias demasiado duras y macabras. No obstante, es curioso contemplar como en este título de 1985 existen demasiadas coincidencias con un hit de los últimos años, a ver si adivináis cuál. Colegio inglés gótico y oscuro, comedores comunales, dormitorios compartidos, disciplina a rajatabla, profesores unos aburridos y otros excesivamente excéntricos, el típico compañero engreído y vanidoso rubio, de tez pálida y con la nariz engarfiada, al que le gusta joder a la peña, y un trío protagonista conformado por un líder carismático, el amigo torpe y gracioso y una chica hermosa e instruida, que a espaldas de la dirección de la escuela investigan un misterio, siendo a menudo obstaculizados por la autoridad incompetente que se empeña en decir que son demasiado jóvenes, y que al final resulta que el culpable era alguien en quien confiaban.

En fin, ¿no os recuerda a Harry Potter? Yo no sé si la Rowling era una gran aficionada a esta película, o simplemente que estos rasgos están grabados a fuego en el subconsciente anglosajón. Sobre todo, y particularmente, ese chaval rubio, pálido y de nariz engarfiada que se dedicaba a fastidiar al personal.

En todo caso, aparte de sospechosas coincidencias, de niño esta película me asustaba y ahora que soy mayor me parece infantil. Es una lástima porque de verdad tiene potencial, el alarde de fantasía que propone, y que fuera una de las primeras películas en aprovechar las posibilidades del 3D. Pero francamente no la incluiría en mi colección.

PD: Investigando, investigando, después de escribir este texto, he descubierto que el guionista fue Chris Columbus, que curiosamente años más tarde dirigió algunas de las películas de Harry Potter. Sospechosas coincidencias.

Tous le matins du monde

2011-09-05T20:36:00.002+02:00

Aunque muy pocos la conocen, quieras que no esta película ha sido una de esas pocas que en las últimas décadas han logrado cambiar en algo el panorama cultural. Se trata de una película de época, como tantas otras, con una fotografía y un vestuario impecable, qué menos, con un guión algo lento y exento de emociones fuertes, pudiera parecer aburrido. Como tantas otras películas de época trata de recuperar, de rememorar, de evocar, un tiempo pasado con sus costumbres, sus ropajes y las pasiones que por entonces se vivían. La diferencia con otras películas de época es que esta cinta, aunque como ya he dicho puede resultar aburrida, sí lo consigue. Y la clave no se halla en la recreación de los escenarios o de las vestiduras. Si en algo destaca "Tous le matins du monde" respecto del resto del panorama cinematográfico es por su clara y comprometida apuesta por recuperar la música del barroco francés, en particular la de tres de sus más celebérrimos compositores: Sainte Colombe, Marin Marais y Lully. La banda sonora está a cargo de Jordi Savall, un músico catalán afincado en Francia con pocas composiciones propias pero que se ha especializado en recuperar y reorquestar la música de épocas pasadas como el medievo, el renacimiento, o el barroco. Y lo hace con tal brillantez que cuando escuchamos alguna de sus piezas se nos aparecen como auténticas, como si estuvieran siendo interpretadas por sus compositores originales. La labor de Savall ya viene desarrollándose desde hace décadas, pero se puede decir que su participación en "Tous le matins de monde" fue como el aldabonazo de salida, la puesta en escena definitiva, cuando su trabajo comenzó a ser conocido y reconocido por el gran público ganándose una legión de seguidores. Sobre todo cabe destacar la recuperación de un clásico olvidado como es la "Marcha para la ceremonia de los turcos", de Lully, probablemente una de las mejores marchas de la historia.

Acerca de la película en sí, aparte de la música me parece una apuesta fallida. El título es prometedor: "Todas las mañanas del mundo". Me recuerda a "El silencio antes de Bach", u otro documental titulado "El gran silencio". En aquel tiempo donde no había radio ni televisión, donde la vida era lenta, extremadamente lenta y parsimoniosa, la música no se componía para vender discos o para exaltar a las masas, sino para acompañar al vacío, para proporcionar un cierto componente de orden a las largas horas, ya fueran de trabajo o de asueto; la música no se tocaba para ser escuchada, sino para emular el viento, el movimiento de las hojas, los suaves pasos de los felinos por los oscuros rincones de las habitaciones; la música se componía para dotar de unidad a todos los actos de lo cotidiano, para dar sentido a esa existencia parsimoniosa y rutinaria. Por eso digo que me gusta el título de "Todas las mañanas del mundo", porque la música del barroco es la música de todas las mañanas del mundo que en principio parecen iguales pero que adquieren significado a través de esa música tranquila y soñadora.

Sin embargo, la razón de ese título es otra, más oscura y dramática. No voy a decir cual, eso se lo dejo a ustedes que lo comprueben por sí mismos.

¿Gobierno sin políticos?

2011-09-04T10:35:00.006+02:00

La utopía de hoy.Estos últimos días he mantenido varias conversaciones sobre más o menos lo habitual desde hace algunos meses: la situación económica y política, los indignados, el 15M, reforzado por los cambios constitucionales que se están sucediendo. La conclusión es que no hay conclusión. Desde luego los políticos son unos sirvergüenzas, pero la alternativa que hasta ahora parecía existir, los indignados, va perdiendo fuerza, cada vez nos sentimos más decepcionados. Hay que reconocer que dentro del 15M debe haber una persona muy inteligente, un verdadero cerebro, cuya función consiste en que cada vez que este movimiento empieza a adquirir una imagen definida, es decir, que comienzan a ser reconocidos como un vulgar grupo de perroflautas, anarquistas, izquierdistas radicales, que pretenden sustituir a los políticos, imponer otros nuevos, etc., esta persona, hombre o mujer, disuelve esa imagen y retorna al 15M a sus postulados iniciales de "no líderes", "no ideología", "no clases". Esto es, el 15M apuesta por el relativismo. Pero esta postura acaba siendo inviable en cuanto se enfrentan a un contrincante muy definido: los políticos. Sus proclamas, sus manifiestos, sus panfletos,... les llevan a adquirir una imagen simplemente por contraposición, una imagen que a menudo no habla mucho a favor de ellos: manifestaciones ilegales, posiciones muy confrontadas, actuaciones que parecen más expresiones de venganza o de rencor que otra cosa,... En los últimos tiempos lo que ha prevalecido entre sus filas es la creencia en el poder de la Palabra para legitimar sus ideas, que simplemente hablando, que simplemente gritando con un discurso contraviniendo lo que en el congreso se dice, serán capaces de lograr ostentar la certeza de que tienen razón. Ante esto sólo hay un término que valga: "ingenuidad". La palabra no legitima nada. Nada legitima nada. Esto puede resultar muy duro y poco ético pero hay que decir que la fuerza y la coacción tienen la misma capacidad de legitimación que la palabra a secas, pacífica y clara, puesto que toda legitimación es un constructo, un consenso entre un grupo de gente que decide que la organización de la sociedad tenga que ser de una manera y no de otra. Lo que más fastidia de la situación actual es que tanto políticos como indignados dicen hablar por el pueblo, en representación del pueblo, lo cual es una falacia, porque siempre habrá una parte del pueblo que se sienta incomprendida con lo que plantean.Por lo tanto, la única conclusión que se podría formular es que nadie, y repito, nadie, tiene la razón.

La situación en España se está polarizando, tanto que si pensamos un poco, y quizás también poniéndonos en lo peor, da miedo pensar en las consecuencias. Ante esto algunos tratan de buscar ejemplos de buen gobierno en el exterior para intentar emplearlos aquí. La democracia islandesa por ejemplo, el pueblo votó en referéndum que no quería pagar por los desmanes de sus políticos, e incluso los pusieron en la silla del tribunal. Pero seguirá habiendo políticos, seguirá habiendo polarización. Más bien la solución parece encontrarse en la experiencia belga. Durante más de un año en Bélgica no ha habido un gobierno efectivo, más bien una situación de confrontación entre los distintos partidos que en principio, pudiera pensarse, tendría que haber llevado al caos y al descontrol. Sin embargo, Bélgica sigue existiendo, se trata de un pais pacífico donde la gente sigue buscando trabajo y, lo que es más sorprendente dadas las circunstancias en España, encontrándolo. Y eso sin políticos. Simplemente porque las leyes funcionan bien.

Leo los manifiestos del 15M y me encuentro con cosas como que los políticos deberían cobrar menos, que tendría que estar prohibido que los imputados fueran incluidos en las listas, que la población debería participar más en las decisiones, etc. Vale, de acuerdo, ¿Y esto como se hace? Porque no se dice como llevarlo a la práctica. Si el 15M quisiera ser verdaderamente radical, si el movimiento de los indignados quisiera ser verdaderamente consecuente, en vez de hablar tanto tendría que conformar un corpus legislativo que pudiera funcionar y evolucionar sin la necesidad de los políticos. ¿Os imagináis? Un país sin políticos. Imposible, inviable en las circunstancias actuales, por supuesto. Pero sólo de pensarlo el cuerpo se me dobla y se me convulsa del orgasmo que me entra. Me tendría que pellizcar para saber que no es un sueño, para percatarme que es cierto, la utopía perfecta, el verdadero fin de la historia, un gobierno sin políticos.

¡Viva la bipolaridad!

2011-09-02T09:00:00.005+02:00

Atención, ésta es una entrada de "Joko y Abse". En otras palabras, se trata de una absoluta ida de olla.

Ser una persona de extremos, o blanco o negro, sin grises ni posiciones intermedias ni otras menudencias. Cuando estamos alegres y creativos somos más alegres y creativos que nadie, llegando a cotas que muy pocos podrán alcanzar. Cuando estamos tristes y melancólicos, la tristeza llega a ser algo placentero y nos inspira para escribir exquisitas poesías repletas de sensibilidad y cientos de églogas. Pero cuidado, eso no quiere decir que seamos unos adictos. Podemos ser compulsivos, podemos ser excesivamente pasionales, exagerados, pantagruélicos,... pero nunca ni adictos ni fanáticos, puesto que nos movemos alternativamente entre un hecho y su opuesto, entre una idea y su contrario. Ni somos religiosos fervientes ni ateos acérrimos, ni de extrema izquierda ni de extrema derecha, ni churras ni merinas,... el nuestro es el verdadero camino del medio. A cada pregunta tenemos como mínimo dos respuestas, a lo largo de una conversación mostraremos al menos dos facetas, si no son tres, o cuatro, o cinco, o seis,... nosotros somos los únicos que podemos tener dos caras sin resultar hipócritas.

Ahora bien, nuestro principal problema es ese 97% de la población que no es bipolar. Sí, vosotros, que sólo podéis ser una cosa a la vez, que vaís de abiertos y de tolerantes pero que después abrís los ojos cuando alguien está demasiado alegre sin estar borracho, que no entendéis que una persona pueda ser de una manera un día y al siguiente de otra completamente distinta, que os mostraís envidiosos cuando llegamos a conclusiones o inventamos ideas originales que ni en mil años alcanzaríais, y que sin embargo os sentís perdidos y tristes cuando os veís sumidos en el pozo de vuestra profunda mediocridad.

Ni puedo escapar, ni quiero volver a verte

2011-09-01T13:17:00.003+02:00

Reflexiones de un uno de septiembre, día en el que verdaderamente comienza el año, otra vez aquí, otra vez vuelta a lo mismo. Comienzo con un objetivo, sacarme unas oposiciones el próximo verano. Pero tal como está la crisis a saber si no las cancelarán antes que pueda presentarme. En definitivas cuentas, preveo que éste va a ser un año cansado, anodino, enreoso y duro.

Conan el bárbaro

2011-08-29T20:15:00.002+02:00

¿Por qué gusta tanto "Conan el bárbaro"? Me refiero a la película de 1982, protagonizada por Arnold Schwarzenegger y dirigida por John Milius, no a la recientemente estrenada. Pecaba de falta de medios y de presupuesto, muchos menos extras, no existían los efectos digitales, actores hercúleos, pasados de músculos, pero francamente inexpresivos, en algunas partes de la película hay fallos patentes, cortes demasiado bruscos, comentarios absurdos. Para colmo, este Conan ideado por John Milius apoyado en un guión de Oliver Stone se aleja bastante del personaje original. Conan nunca fue un esclavo, ni un gladiador, así como difiere en otros detalles biográficos tal que los fan enfervorizados del personaje rechazan la película.

Sin embargo, la película de 1982 es francamente superior a todos los libros y cómic que se hayan podido escribir alguna vez sobre Conan y en general sobre cualquier bárbaro. La razón hay que retrotraerla a otra película, probablemente la mejor dirigida y una de las más originales de la historia: "El bueno, el feo y el malo", de Sergio Leone. "Conan el bárbaro 1982" es un western, con cascos y espadas y ambientado en una era fantástica, pero al fin y al cabo un western. Y no un simple western, sino un spaghetti western al estilo de Leone.

En primer lugar está rodada casi íntegramente en Almería. Esto, quieras que no, ayuda enormemente. Rodada en los parajes semidesérticos, agrestes, místicos, ascéticos e hipnóticos de Almería.

En segundo lugar, la banda sonora. Antes de "El bueno, el feo y el malo" la música era un simple acompañamiento. Sergio Leone conjunto con Ennio Morricone, fue el primero que hizo que la música no fuera meramente parte de la escena, sino la escena en sí, capaz de diferenciar un instante de otro, de crear un ambiente, de marcar la tensión, la emoción que predomina, el nerviosismo, el ahogo, la tensa espera, el saber que te estás jugando la vida, un paso en falso y estás muerto. Esto último se continua prodigiosamente en "Conan el bárbaro" en una de las mejores bandas sonoras de todos los tiempos, compuesta por Basil Poledouris, incluso superando a su predecesora puesto que la variedad de emociones es mayor: soledad, desolación, desamparo, abatimiento, esperanza.

Aparte, otra similitud es que los personajes no son meramente personajes, los personajes son propuestos como dioses. Estos títulos destacan por la abundancia de los primeros planos, tanto que llegamos a aprendernos de memoria sus líneas de expresión. En "El bueno, el feo y el malo" los personajes no son solamente unos forajidos. Gracias a los primeros planos casi podemos saber lo que piensan, sus ojos con demasiada frecuencia ocupan la enorme pantalla del cine o del televisor, como si quisieran hipnotizarnos, hasta tal punto que llega el momento en que no nos son unos desconocidos, si el rostro es el espejo del alma, con demasiada asiduidad durante el transcurso de la película contemplamos el alma del personaje, llegamos a conocerla perfectamente, se transforman en seres omnipresentes. Lo mismo ocurre con Conan. En ocasiones, el personaje de Conan ha sido menospreciado. Un matón de tres al cuarto, ladrón, mercenario, guerrero, un borrachuzo que mata, fornica, come, disfruta, y que lo único que le diferencia con la ralea es una mayor inteligencia y cultura, y un raro sentido del honor que le lleva a cumplir lo que promete. Sin embargo, la historia de Conan nos dice que llega a convertirse en rey. ¿Cómo? Esto se muestra muy bien en la película, donde debido a los primeros planos Conan se nos muestra como un ser especial, dotado de un carisma apabullante, su mera presencia, su aspecto físico, atrayente, es suficiente para que tanto las mujeres como los hombres no tardan en rendirle pleitesía.

Otro aspecto que remarca su función de dioses es que tanto los personajes de Sergio Leone como los de John Milius no son personajes que hablen mucho, que se enzarzen en largos discursos, que se hagan preguntas fundamentales sobre la existencia, que divaguen sobre sus sentimientos. Son más bien lacónicos, se limitan a vivir, a seguir adelante, y las únicas frases que pronuncian son frases cortas, llenas de significado, que marcan claramente y sin dudas el carácter del personaje. Como el "Mientras se dispara no se habla" de "El feo", o la famosa respuesta de Conan a "¿Qué es lo mejor de la vida?" Esto es, no son seres confusos, más bien claramente delimitados, con los cuales el espectador se reconoce rápidamente.

Por último, la mayor bondad de Conan versión de 1982, por la cual por fin se diferencia de su predecesora "El bueno, el feo y el malo", es que, aparte de una película de aventuras, se trata de una portentosa radiografía de una época, de un mundo, de un universo. Puede que la última versión de Conan, dirigida por Marcus Nispel y protagonizada por Jason Momoa, sea más fiel al personaje de las novelas y de los cómics, que tenga mayor presupuesto, que los efectos especiales sean mejores que por haber sido hechos por ordenador, pero su argumento peca de pobre. Conan, para Marcus Nispel, es un ser que mata, mata, mata, folla, mata, bebe, se emborracha, mata, folla, mata, etc., etc., y la película es poco más. Sin embargo, para John Milius y Oliver Stone, Conan es un ser que se desenvuelve en un mundo donde él no es ni la única persona que existe, ni la más importante. Hay dioses a los que se reza y a menudo no escuchan, hay ciudades enteras con mercados, templos y oscuros contrabandistas, hay reyes con hijas descarriadas, hay movimientos religiosos que se retiran a orar en el desierto, campesinos que recorren las praderas, magos ermitaños junto al mar, gente que piensa por sí misma, que actúa por su cuenta, y que no parece que tenga que llegar Conan para comenzar a existir. Y, sobre todo, hay tumbas. El Conan de John Milius es un personaje que sabe, que se percata perfectamente que antes de él hubo reyes legendarios, seres gloriosos que sin embargo acabaron muriendo. El Conan de John Milius tiene que en cuenta que igualmente él un día morirá, y que otros le precederán. El Conan de 1982, su mayor bondad, su mayor logro, es crear un personaje que tiene en cuenta perfectamente que por muy alto, por muy épico, que su destino le lleve, acabará en el olvido, pero sin embargo no se rinde por ello, vive, no descansa, continua, no se para a meditar, no se para a reflexionar, sencillamente actúa. El "Conan el bárbaro" de 1982 es un monumento al Carpe Diem, el Conan el Bárbaro de John Milius y Oliver Stone es un grito al esplendor de Occidente, lo importante no es, como indica la filosofía oriental, doblegarse al curso de las mutaciones, sino precisamente estallar, rebelarse, ser como la estrella que vive deprisa, porque su brillo es más intenso, o como la ola que golpea la roca y que se desvanece en la nada, porque mañana volverá a hacerlo.

Super 8

2011-08-20T09:02:00.003+02:00

Echábamos de menos los ochenta, echábamos de menos aquellos argumentos que hacían que lo increíble, lo imposible, se volviera cotidiano, se volviera real, un lugar, un universo, una trama, donde pareciera que soñar no fuese un acto inútil, sino que ahí está, es viable, es posible, se halla al alcance de nuestra mano. Como buscar el tesoro de un pirata por cuevas y túneles, como fabricar una nave espacial e ir más allá de las estrellas, como ser arqueólogo y adentrarnos en civilizaciones perdidas, como introducirnos en un laberinto poblado de criaturas extrañas a la par que adorables, etc. En esta época en la que la industria del cine se halla tan falta de nuevas ideas, tan obsesionada por los remakes, por las precuelas, hemos de decir que un clásico como "The Goonies" ya no hace falta recuperarlo. Porque ya ha sido recuperado, bajo el título de "Super 8".

Aunque por supuesto, los tiempos cambian. Super 8, puede que parezca ochentera, pero se trata de una película actual. Los personajes se han vuelto más dramáticos, más oscuros, llenos de traumas, con una vida interior más definida. Aparece el tema de la conspiración, de un gobierno que trata de ocultar la verdad por todos los medios. No todo es blanco y negro, ni los malos son muy malos, ni los buenos muy buenos, todos tienen motivaciones que lo hacen ser así, son, por decirlo de algún modo, grises. Y, sobre todo, que los frikis han cambiado. Los frikis ya no se dedican a buscar tesoros de piratas y a correr aventuras, sino a crear mundos imaginarios, y a hacer películas de ellos que después envían a festivales o los cuelgan en youtube.

Crescendo

2011-08-03T09:29:00.003+02:00

Atención, ésta es una entrada de "perversiones". Si se sienten ofendidos o escandalizados no digan que no se lo advertí.

¿Cómo pretendes ser mi amiga si fuiste la persona que más daño me hizo en toda mi vida? Únicamente pretendiste ser mi amiga a partir de ese momento, sólo desde ese instante comenzaste a acercarte, a intentar comprenderme. Y encima te enfadas porque no te correspondo, porque no aprecio el esfuerzo que haces al compadecerme. ¿Cómo pretendes que te corresponda si por primera vez abrí mi corazón, me arrojé, arriesgué toda mi energía por ti, y lo único que obtuve fue tu rechazo? ¿Cómo alegrarme porque por primera vez estabas ahí si tu frialdad previamente enseñó a mi corazón a endurecerse, a volverse de piedra, si me inculcaste a desconfiar del amor? ¿Cómo alegrarme si desde entonces fui víctima de tu compasión?

Número uno

2011-07-26T10:52:00.004+02:00

Hoy me toca presentar al tema número uno de la lista, la canción "Lady (Hear me tonight)", probablemente uno de los temas con menor publicidad de los últimos años (si hubiera sido una canción de Beyoncé, la que hubieran liado), y sin embargo, no creo que haya alguien que no haya escuchado esta melodía. Prácticamente cada día la radian en alguna de las emisoras de éxitos del pasado, vamos por la calle y es común y frecuente al entrar en una tienda encontrárnosla rompiendo el silencio. Pero casi seguro que muy pocos reconocerían el título de la canción y menos que fue el monoéxito de un grupo de house y música electrónica francés llamado Modjo. Por esto que el que sea la número uno no es solamente porque sea una de mis favoritas, sino también es una reivindicación.

Existe una cierta tendencia incomprensible que dicta que un tema realizado a base de guitarras y baterías tiene mayor categoría y se considera más artístico que otro de música electrónica. Pero ahí están los "The chemical brothers", "Fat boy slim", "Daft Punk" y compañía, músicos cuyas composiciones superan el mero ámbito de lo musical llegando a lo que Erik Satie denominó fotometría, una disciplina consistente en que cada sonido está perfectamente medido e integrado, pura ingeniería de lo sonoro. Alguien dirá que en este tipo de composiciones no hay improvisación, que no tienen el espíritu del momento. Improvisación para qué. No creo que aunque se improvise mil años se llegue a la perfección de días y días, semanas y semanas, meses y meses, de trabajo que requiere cada una de estas melodías para que sea simplemente perfecta. Como en "Lady", se trata de un hallazgo sublime, si variásemos cualquier sonido, el tempo, la secuencia exacta, sonaría peor, si cambiásemos cualquier acorde la descompondríamos, esa especie de minimalismo funkie quedaría desvirtuado, esterilizaríamos su espíritu evocador, suave a la par que hipnótico, en definitiva su capacidad para conmover.

100 hallazgos

2011-07-18T19:54:00.003+02:00

Hola a todos. Llevo mucho, bastante tiempo, meditando la entrada de hoy. Quiero proponer una lista de las 100 mejores canciones a mi parecer de los últimos cincuenta o sesenta años. Por supuesto para gustos colores, hay importantes ausencias, otras no son tan buenas como para incluirlas sin embargo llegaron en un importante momento de mi vida y ayudaron a forjar mi gusto musical, no meto ninguna melodía clásica ni proveniente de las bandas sonoras de cine o esencias celtas ya que el estilo es completamente diferente y sería injusto compararlas, así como ésta es la lista que propongo hoy, pero puede que dentro de un mes haya cambios, o incluso sea completamente diferente.

En fin, si quieren echen un vistazo y ya me dirán que les parece.

100.- Celtas Cortos_Hacha de guerra
099.- Mecano_Hoy no me puedo levantar
098.- Vitalic_Poison lips
097.- Metisse.-Boom boom ba
096.- La casa azul_La revolución sexual
095.- La cabra mecánica_La lista de la compra
094.- Jamiroquai_Canned heat
093.- GorillaZ_Feel good Inc
092.- Evanescence_My inmortal
091.- Triana_Abre la puerta
090.- La roux_In for the kill
089.- Gwen Stefani_What you waiting for?
088.- Sidonie_El incendio
087.- Those dancing days_Those dancing days
086.- The prodigy_Smack my bith up
085.- Grand funk railroad_We are an american band
084.- The poliphonic spree_Day and light
083.- Europe_The final countdown
082.- Leño_Maneras de vivir
081.- Scorpions_Rock you like a hurricane
080.- Elvis Pressley_Always on my mind
079.- David Bowie_Heroes
078.- Rolling Stones_Angie
077.- Montevideo_Orillas plutonianas
076.- Air_Sexy boy
075.- The white exploder_Jimmy the exploder
074.- The clash_Rock the casbah
073.- Duncan dhu_En algun lugar
072.- Daft punk_Around the world
071.- Mojo project_Could you
070.- Guano apes_Big in Japan
069.- UFO_Doctor doctor
068.- Radiohead_Bangers and marsh
067.- The Gossip_Standing in the way of control
066.- Compay Segundo_Chan chan
065.- The offspring_The kids arent allright
064.- Los campesinos!_You me dancing
063.- Dio_Rainbow in the dark
062.- AC DC_Thunderstruck
061.- Madonna_Like a prayer
060.- Blind guardian_To france
059.- Olive_You are not alone
058.- The Beatles_Helter skelter
057.- The ting tings_Great DJ
056.- Robbie Williams_Supreme
055.- Madonna_Material Girl
054.- Iggy pop and the Stooges_I got a right
053.- Guns and Roses_Paradise city
052.- Scorpions_Still loving you
051.- Arctic Monkeys_A view from the afternoon
050.- Smashing Pumpkins_Tonight tonight
049.- Red hot chilli peppers_Californication
048.- Kiss_Detroit rock city
047.- Jefferson airplane_Somebody to love
046.- Dido_Here with me
045.- Fat boy slim_Right here right now
044.- Planet funk_Chase the sun
043.- Sash!_Ecuador
042.- Gala_Free from desire
041.- Michael Jackson_Beat it
040.- The Prodigy_Breathe
039.- Enya_Caribbean blue
038.- Abba_Gimme gimme gimme
037.- Beastie boys_Fight for your right to party
036.- Focus_Hocus pocus
035.- Jethro Tull_Aqualung
034.- Morningwood_Jetsetter
033.- The chemical brother_Burst generator
032.- Rammstein_Du hast
031.- Bloodhound gang_Bad touch
030.- El ultimo de la fila_Como un burro amarrado a la puerta del baile
029.- Kiko veneno_Te echo de menos
028.- The offspring_All i want
027.- Blur_Song 2
026.- Lori Meyers_Luces de neón
025.- Celtas cortos_El alquimista loco
024.- Moloko_Sing it back
023.- Alaska_A quien le importa
022.- Camaron_La leyenda del tiempo
021.- R.E.M._Losing my religion
020.- Sabina.-Pongamos que hablo de Madrid
019.- Aviador Dro_Selector de frecuencias
018.- Moloko_The time is now
017.- Radiohead_Reckoner
016.- AC DC_Back in black
015.- Nirvana_Smells like teen spirit
014.- Janette_Por qué te vas?
013.- Led Zeppelin_Whole lotta love
012.- The chemical brothers_The private psychedelic reel
011.- Mecano_El fin del mundo
010.- Extremoduro_Jesucristo García
009.- Ozzy Osbourne_Mr Crowley
008.- Alice Cooper_Im Eighteen
007.- Led Zeppelin_Stairway to heaven
006.- Jethro tull_Bourée
005.- Extremoduro_So payaso
004.- Peter, Bjorn & John_Young folks
003.- Anthony and the Johnsons_For today I am a boy
002.- Rolling Stones_Paint it black
001.- Modjo_Lady (Hear me tonight)

The white stripes

2011-07-03T11:25:00.002+02:00

Si tuviera que recomendar un grupo a una persona que tras sesenta años hubiera despertado por haber estado congelada en un glaciar o en coma, o simplemente a un adolescente que hubiera abierto los ojos a la luz tras haber estado sumido en el soporífero R&B, le recomendaría que escuchara a "The white stripes", pero no por ser el mejor grupo, sino por su extrema versatilidad. Cada canción de "The white stripes" es un mundo diferente. Hay algunas que recuerdan a los Beatles, en otras se pueden escuchar acordes que nos traen rememoranzas de ACDC, de The Rolling Stones, incluso de Rage against the machine, otras que son puramente blues o un rock de los inicios, de todo cabe, hasta algunas puramente punk y aun experimentales acercándose a grupos como Portishead.

A mi entender, probablemente sean las pertenecientes a estos dos últimos estilos (las punk y experimentales) las más interesantes. Las canciones de "The white stripes" destacan por su orquestación. La batería hace de batería, la guitarra también hace de batería, hasta la voz hace de batería. La canción no es una melodía sino puro acompañamiento. No trata de comunicar emociones como alegría, tristeza, desasosiego, ánimo, sino que se convierte en la base para que nosotros le demos una interpretación. Lo que comunica es energía, energía a raudales, energía, para que nos sublimemos, ebullazcamos, para que pasemos del estado sólido directamente al gaseoso, para que abandonemos las convenciones y nos expandamos rellenando todos los recovecos a nuestro alrededor, para que inventemos, para que nos reinventemos, rebelándonos a lo que hemos sido hasta ahora, a lo impuesto desde el exterior, para que conformemos en definitiva algo diferente.

Lástima que "The white stripes" haya anunciado este año su disolución.

Andaluces, levantaos

2011-07-01T18:15:00.006+02:00

Probablemente hoy no debiera escribir, al menos no con el cabreo que tengo, pero como dice Oliviero Toscani: "El consenso conduce a la mediocridad", cita con la que estoy completamente de acuerdo, y no voy a dejar que el consenso con mi raciocinio estropee esta reflexión.

"Andaluces, levantaos", ésas son las dos primeras palabras del himno de Andalucía. Nunca he escuchado otro himno que mienta tanto ya desde el principio. Pero había un motivo por el cual Blas Infante (el compositor de la letra del citado himno) incluyese la palabra "levantaos" como segunda del himno. Para que al cantarlo los andaluces tuvieran en cuenta, recordaran, no pensaran que únicamente es cosa de ciencia ficción, que existe algo llamado "levantarse", "revolverse", "no dejar que te pisoteen", y es que el carácter andaluz sin duda es único en el mundo, jamás me he topado con una cultura tan ineficaz y que se jacte encima de ser ineficaz. Vale, de acuerdo, es cierto, tres mil años de historia, si acaso no son seis mil (porque hay arqueólogos que dicen que la escritura apareció en Andalucía en el 4000 antes de Cristo, aunque sus teorías no son demasiado aceptadas), algunos de los filósofos y pensadores más importantes de todos los tiempos (como Séneca, San Isidoro de Sevilla y Averroes), algunos de los artistas más influyentes de la historia (como Picasso, Velázquez, los alarifes de la Alhambra, los constructores de la cueva de Menga, los orfebres del tesoro del Carambolo, etc.), Córdoba fue durante cuatro siglos la ciudad más importante del mundo desde el punto de vista cultural, Sevilla fue la capital del mundo durante un siglo,... De acuerdo, que no os quiten lo bailao. Pero ¿para qué? ¿Para qué tanto pasado si después os roban el pan de la boca, os quejáis durante unos segundos, clamáis al cielo por la injusticia sufrida pero finalmente os acabáis riendo como si no hubiera pasado nada? Ésa es una de las esencias del carácter andaluz según he observado. Voy a un curso, estoy rodeado de andaluces, algunos de ellos son cordobeses, protestan por lo de la ciudad europea de la cultura, está claro que la decisión ha sido política, ésta claro que ha sido un robo en toda regla, Cordoba se lo había currado durante diez años, había hecho más que nadie por merecérselo, era su mayor oportunidad para salir de la crisis, para escapar de la miseria que atenaza a gran parte de su población, pero de repente y por política le dan tal merecimiento a otra ciudad. Sucede los cordobeses de mi curso se quejan, y en general todos los andaluces, insultan a Zapatero, dicen que deberían adelantarse las elecciones, mas de repente alguien de fuera de Andalucía dice: "Esto es el colmo, deberíais salir a la calle y luchar por el anulamiento del proceso de elección de la ciudad europea de la cultura". De repente, como por ensalmo, los andaluces se callan, comienzan a reírse, y a decir "déjalo correr, algún motivo habrá".

Pero esto no sólo ocurre con lo de Córdoba. Hace meses comenté que el gobierno andaluz había nombrado a dedo sin oposiciones ni nada, solamente por ser gente del partido, a veinte mil funcionarios. Esto es sin duda el mayor y más flagrante acto dictatorial de los más de treinta años de democracia. Pero en los periódicos no se dijo nada, hubo una manifestación a la que fueron no más de mil personas, y a los pocos días quedó en el olvido.

O cuando un autobús o un tren llega no se cuanto tiempo tarde. La gente se queja, durante el trayecto habla a gritos y dicen que van a denunciar a la compañía. Mas llegan a la estación y se ponen a reírse y a decir: "Ojú, qué aventura hemos vivido".

O esta mañana lo que me ha pasado. He ido a la universidad porque al ir a preinscribirme a un máster he visto que mi nota media del expediente académico estaba mal. Quería que subsanaran ese error pero al ir a preguntar he decubierto que no se trataba de un error, sino que el distrito único andaluz, conformado por todas las universidades de Andalucía, se ha sacado de la manga así por la cara una nueva manera de computar la nota media del expediente que, francamente, perjudica especialmente a alumnos de ciertas carreras. Como arquitectura. La nota media no la sacan por créditos como hasta ahora, lo cual sería lo justo y apropiado porque la importancia y la duración así como el coste y el tiempo que se invierte en una asignatura, va en proporción del número de créditos. En su lugar la nota de una asignatura anual la multiplican por uno, la de una cuatrimestral por 0.5, suman todos los resultados y después lo dividen por el número de asignaturas. Existen ciertas carreras que esto les favorece en las cuales una asignatura anual tiene doce créditos, y una cuatrimestral seis. Pero arquitectura no es así. En arquitectura sucede que una asignatura cuatrimestral puede tener nueve créditos (como Historia de la arquitectura I), y una anual diez (como Construcción III). Así como puede haber una asignatura anual con 24 créditos (como Análisis gráfico arquitectónico), y otra con tan solo diez. Y según este sistema una asignatura de 24 créditos vale lo mismo que una de diez. Si tenemos en cuenta que todas las carreras tienen un número similar de créditos, entonces el resultado es que un arquitecto está en clara desventaja y su nota media se ve menguada enormemente con respecto a otras carreras. ¿Es esto justo? Me he quejado, he dicho que nadie es un ciudadano de segunda, y lo que me han contestado: "Si quieres estudiar en las universidades andaluzas atente a lo que hay".

De acuerdo, me he fijado un firme propósito, no estudiaré en las universidades andaluzas, ni siquiera me quedaré aquí, cuando termine los asuntos que me ocupan me iré de Andalucía, abandonaré este pozo de ineficacia y corrupción, ojalá nunca vuelva a pisar esta tierra y, andaluces, ahí os pudráis.

Y os seguiréis pudriendo hasta que no hagáis caso a vuestro himno y os levantéis de una vez por todas.

Justino, un asesino de la tercera edad

2011-06-26T17:04:00.004+02:00

Con este nombre, que bien pudiera ser el título de alguno de los personajes del tebeo patrio de la época franquista (como "Mortadelo y Filemón, Agencia de información", o "Anacleto, agente secreto"), esconde la que quizás tendría que ser una película de culto dentro del panorama cinéfilo español. Dirigida por "La cuadrilla" en 1994, forma parte de una trilogía denominada "España por la puerta de atrás", que se trató de un intento de llevar personajes característicos de la farándula española al extremo. Justino es un puntillero de una plaza de toros que se acaba de jubilar. Por tanto, esta primera parte de la trilogía trata de la fiesta nacional. Las otras dos partes, "Matías juez de línea" y "Atilano presidente" versan a su vez del mundo del fútbol y, como previendo lo que iba a ocurrir, de ese espectáculo circense que es la política en este país. Aunque hay que decir que estas dos últimas cintas fallan en su desarrollo, el personaje poco a poco va quedando desdibujado, pierde la fuerza del planteamiento inicial, la trama se mezcla con otros temas tal que la crítica brutal que uno espera sobre ese dispendio del fútbol o sobre la situación política manipulada por banqueros y otros energúmenos, se desvanece.

En cambio Justino es otro cantar. La película "Justino" no describe especialmente de qué va el mundo del toreo. Sin embargo, habla sobre un personaje que no se podría dar en otra parte del mundo más que en España. Un puntillero cuya profesión, concebida como una especie de suerte, es la de dar muerte, pero no una simple muerte, sino una muerte instantánea sin que la víctima siquiera tenga tiempo a darse cuenta de lo que ocurre. Un puntillero además jubilado, cuyos hijos no le respetan, y cuyo mayor sueño es ir a Benidorm con su mejor amigo. No trata sobre el mundo del toreo, pero la crítica hacia este universo es descomunal. ¿Qué opción le queda a alguien acostumbrado a dar muerte que la de dar muerte? Como una continuación de la plaza de toros, el mundo se convierte en el nuevo coso para Justino, asesinando a personas con una facilidad y una parsimonia escalofriantes. Como he dicho este personaje sólo se podría dar en España, y ése es el mayor acierto de esta película, que por una vez no imitamos, sino que proponemos. El personaje de Justino, soberbiamente interpretado por Saturnino García, más que un retratar la figura de una anciano, se trata de un hallazgo, de un milagro para la filmografía patria. Aún podemos decir que la globalización no nos ha afectado, aún podemos decir que en ciertos aspectos "Spain is different". Porque del mismo modo que este personaje sólo puede tener sentido en España esta película del mismo modo sólo podría haber sido hecha en España. Si no imaginen que cara pondría un extranjero al comentarle que este título no se trata de un drama, sino de una comedia ¿Cómo? ¿Qué clase de comedia es esa en la que un anciano va por ahí asesinando gente? Pues una muestra de ese género tan nacional que es la comedia negra, derivada del esperpento, rodada en blanco y negro, y que tiene como máximo exponente a "El verdugo", de Berlanga.

Aunque por supuesto "La cuadrilla" no es Berlanga. A ese rodaje en blanco y negro de Justino le faltan matices, a ese guión más chispas de humor, así como esa música ramplona que en ciertos momentos inunda la escena hiere los oídos. Pero en cualquier caso, la recomiendo encarecidamente como uno de los mayores hallazgos del cine español de los últimos tiempos.

Robatiempos

2011-06-21T12:59:00.004+02:00

A nadie en general le gusta perder el tiempo. A mí particularmente me enerva enfrascarme en algo que no lleva a ninguna parte. Tratando de no meterme en asuntos existenciales (puesto que alguien pudiera decir que la vida no lleva a nada), ni en amorosos (ya que puede que ciertas personas interpreten esto como que busco una relación seria), defino un robatiempos como todas aquellas sagas en el mundo de la literatura, del cine, del cómic, de la televisión,... que te enganchan, te consumen tiempo, te hacen estar horas y horas delante del ordenador o del libro electrónico y que, literalmente, no llevan a nada, lo único que producen es dejarte desazonado y robarte tiempo que podrías invertir en otras cuestiones.

Por ejemplo, el más famoso robatiempo de las últimas décadas fue sin lugar a dudas la serie "Lost", "Perdidos". Te enganchaba y a la vez te frustraba porque, aunque en cada capítulo sucedía algo nuevo, no conseguías vislumbrar el sentido de todo aquello, tanta vuelta de hoja, tanto giro inesperado, nuevos personajes, tramas secundarias que de repente aparecían de la nada, era algo así como inventar por inventar. La dejé de ver y la retomé únicamente cuando me prometieron que de verdad habría un final para la serie.

Otro robatiempo, esta vez patrio, es la serie "Hispania". Podría haber sido fantástica, genial, una mirada al pasado remoto de la península. Pero tiene un serio problema, que el presupuesto (o al menos ese creo que es el el problema) es tan reducido que cada capítulo es un calco del anterior. Y tan calco, tanto que da vergüenza ajena. Los hispanos, que en teoría son los héroes del asunto, parecen estúpidos. Tienen un traidor entre sus filas, un traidor que capítulo tras capítulo revela sus planes a los romanos, tienen sospechas de quien pueden ser, pero como la serie tienen tan poco presupuesto que no se pueden permitir despedir o cambiar de actor, los hispanos son representados tan estúpidos que nunca lo descubren del todo. Y al parecer a no solo Hispania le ocurre esto, sino en general a todas las series de Antena 3. No suelo ver televisión, vi "Hispania" por la admiración que tengo a la figura histórica de Viriato, pero la serie me decepcionó. Mas tened por seguro que ninguna otra serie de Antena 3 me volverá a decepcionar.

Mas el robatiempo por excelencia de los últimos tiempos es la saga de "Canción de hielo y fuego". En España hay publicada cuatro novelas, a la espera de una quinta que aparecerá en breve. Cada libro tiene entre ochocientas y mil páginas. La saga "Canción de hielo y fuego" es famosa por los giros argumentales continuos que tiene. Un personaje bueno puede acabar siendo malo, otro malo al contrario se convierte en un héroe, puede ocurrir que alguien a quien adoras muera repentinamente en el siguiente capítulo. No hay un fin claro en la saga, no hay un objetivo, un propósito. Podría soportarlo, me podría gustar este continuo vaivén de sucesos y personajes si no fuera por la extremada lentitud de la narración. En su momento me leí el primer libro y las trescientas primeras páginas del segundo. Y, así como lo digo, en ese intervalo se sucedieron no menos de diez banquetes cuya descripción ocupó no menos de tres páginas cada uno comentando las vituallas y los ropajes, resultando que todos eran prácticamente iguales. Me desesperaba, acababa con mi paciencia. Para que ocurriera algo mínimamente interesante tenía que estar cincuenta páginas leyendo sulfurado por la tediosa espera. Al final me harté, me fui a Internet, me leí los resúmenes y, francamente, fue lo mejor que pude hacer.

Micmacs

2011-06-19T10:14:00.003+02:00

He mirado la wikipedia y no indica nada, pero estoy seguro de que Jean Pierre Jeunet debió nacer en un circo. Sus películas son lo más parecido en el cine a las sesiones del "Cirque du Soleil", una concatenación de malabarismos y de funambulismos de toda especie: de imágenes, de guión, de movimiento, de ingeniería visual, de montaje de la escena, e incluso lingüísticos. Jean Pierre Jeunet es uno de mis directores predilectos, y se nota. Y su última película: "Micmacs", no me ha dejado indiferente.

Ahora bien, lo siguiente no va a ser un crítica de Micmacs, sino de los puñeteros y repugnantes críticos de cine. Me asquea su extrema intolerancia, su insistencia en que el cine deba ser algo y no lo otro. Tras haber leido varios artículos sobre "Micmacs" descubro algo que todos tienen en común: más que una crítica sobre el último título de Jeunet, aquellos artículos se trataban en verdad de un enterramiento de su predecesora más conocida: "Amelie". Y es que los mierda y engreídos críticos de este país incomprensiblemente odian Amelie, la película más revolucionaria de las tres últimas décadas, que renovó y reinventó literalmente el lenguaje visual de una manera tan perfecta y apabullante que pocos se han atrevido a imitarla y con escaso éxito. Y su principal razón para odiarla (o al menos la que muestran, porque realmente la odian por ser popular, porque le gusta a casi todo el mundo) es porque no es realista. Abro los ojos estupefactos. ¿Y quién dice que el cine tenga que ser realista o, mejor dicho, que todo el cine deba ser descarnadamente realista? Ken Loach es Ken Loach, y Jean Pierre Jeunet es Jean Pierre Jeunet. Existe el cine realista y existe el cine de Jeunet, ni más ni menos. Y es que hay algo que los odiosos y egocéntricos críticos de nuestro país se olvidan o parecen no querer tener en cuenta, que existe algo llamado "empatía". Una película de tiros es una película de tiros, una película infantil es una película infantil, una romántica es una romántica,... ¡Qué manía de filtrarlo todo por el mismo rasero! Aún recuerdo la pantomima de los Oscars del año que se estrenó Amelie. Debió ganar Amelie, era la que más se lo merecía, la que más había hecho por el cine, la más original, la más vanguardista aunque su estilo fuera retro. Pero en su lugar la ganadora a la mejor película extranjera fue una tal "No man's Land", una cinta bosnia sobre la guerra que aconteció allí. Sí, de acuerdo, se trata de una denuncia sobre la barbarie. Pero ya está. No ofrecía nada nuevo, ni siquiera te llegaba a enganchar. Pero ganó, y estoy seguro que eso será lo único que se recordará de ella: que ganó en lugar de "Amelie".

Es cierto, por otro lado tengo que reconocer que "Amelie" no es perfecta. Por ejemplo, una vez vista es recomendable esperar dos años antes de contemplarla de nuevo porque te puede sobrecargar y resultar empalagosa. También algo en lo que estoy de acuerdo es que Micmacs se trata de una obra menor dentro de la filmografía de Jeunet, que llega a cansar y a ser aburrida durante bastante transcurso de la trama. Pero en lo que discrepo es en esa absurda creencia por parte de los críticos que dicen que lo que falla en Micmacs es el estilo funambulista y excéntrico de Jeunet que tanto éxito tuvo en Amelie y Delicatessen, y que en España autores como Fesser trataron de imitar. Mentira, mentira cochina. El cine de Jeunet sigue vigente, esa escenografía barroca, esa concatenanción de hechos sorprendentes, esa belleza onírica. Lo demuestran el principio y el final de la obra, maravillosos. Lo que falla es el guión intermedio, poco pulido. Más bien algunos diálogos. Jeunet se deja contaminar de ese absurdo, pueril e incomprensible humor francés basado en trabalenguas y en confusiones fonéticas (como en francés muchas palabras aunque se escriban diferente se dicen igual da lugar a errores. "Perdón, ¿has dicho que Rambo era un poeta?" "No, Rimbaud"), y que ha estropeado tantas películas como las de Asterix (las de carne y hueso, algunas de las de dibujos animados son verdaderas obras maestras), las de Taxi, o las de Lucky Luke. Lo que falla de Micmacs son esos diálogos incoherentes que de repente te rompen la continuidad de la trama, esos personajes que describe superficialmente, con lo que no te llegas a reconocer, y que no consiguen la hondura del universo de Amelie, que todo sea tan precipitado. Sin embargo, no os metáis con el estilo de Jeunet, el cine lo necesita, como necesita también obras realistas y de denuncia social. Ojalá hubiera directores como Jeunet en España. De hecho lo hubo: Fesser. Pero por culpa de vosotros, inútiles y desgraciados críticos de cine insulsos e ignorantes, Fesser decidió abandonar el universo delirante petintiano, y dedicarse a cosas más profundas como la horrible, insufrible e indigerible "Camino". Lo digo, ojalá Jeunet no os escuche, ojalá siga así, sorprendiéndonos y haciéndonos soñar con cada obra suya, aunque tengamos que esperar otros cuatro años para ver la próxima.

Un boceto. El búho marino

2011-06-08T12:17:00.001+02:00

Estado del arte

2011-06-03T15:28:00.007+02:00

Aviso para navegantes: en el siguiente artículo voy a relatar la trama del documental "Exit through the Gift Shop". Pienso que conocerla no resta el interés que tenga el documental ya que lo importante son las imágenes, mucho más expresivas en este caso que las palabras. En cualquier caso, si no quieren conocer la trama, no sigan leyendo.

Thierry Guetta es aparentemente un hombre normal. Francés de nacimiento que emigró a Los Ángeles y abrió una tienda de ropa con la que se gana la vida e incluso se permite tener ahorros. Aparte, Thierry Guetta tiene una afición, o más bien una obsesión: con una cámara graba todos los acontecimientos, cotidianos y no cotidianos, que suceden delante de él. En un momento dado de su vida entra en contacto con algunos representantes del llamado "Street Art", grafiteros, cartelistas, artistas que de manera ilegal y perseguidos por las autoridades se dedican a plasmar en muros, medianeras y callejones sus inquietudes y sus reivindicaciones en contra del sistema y del capital. Thierry les comienza a grabar. Estos, claro, se molestan puesto que lo que ellos hacen no es del todo lícito, pero aceptan cuando Thierry les dice que su propósito es rodar el primer documental serio sobre el Street Art. De este modo, conoce a los más grandes representantes de este estilo, incluido al gran Banksy, un controvertido artista londinense cuyo cinismo y atrevimiento le han llevado a protagonizar varias portadas en la prensa.

Pero lo que no saben estos pobres artistas es que Thierry no tiene ni idea de cómo hacer un documental. Si les graba con la cámara es debido a su obsesión y a que, como un coleccionista o un asesino en serie, su principal motivación es tenerles a todos en las miles de cintas que guarda en su casa y que después no vuelve a mirar. Los años transcurren, el material grabado se multiplica, y sin embargo el documental no aparece por ninguna parte. Los artistas del Street Art empiezan a presionarle y Thierry finalmente se resigna y se pone a montar el documental. Pero claro, como no tiene ni idea de cómo hacerlo y de paso, es conveniente decirlo, es un poco demente y chiflado que parece que tenga una tara mental, el resultado es literalmente una auténtica mierda. El gran Banksy, ante aquello, decide hacer el documental él mismo, y para quitárselo de en medio le indica a Thierry que vuelva a Los Angeles y que él mismo intente convertirse en un artista callejero.

Thierry, como buen demente, se lo toma al pie de la letra. Con sus ahorros de toda la vida alquila un estudio y contrata a varios ayudantes. No tiene ni idea de arte, lo único que hace es copiar, combinar y alterar lo que otros han hecho previamente. Pero aún así en su locura inventa un nombre artístico: Mr Brainwash, así como alberga el propósito de organizar una exposición de nombre "Life is beautiful". Los amigos que ha ido haciendo durante los últimos años, entre ellos Banksy, se llevan las manos a la cabeza. Si la exposición fracasa Thierry quedará completamente arruinado, y tiene mujer y varias hijas. Tratan de ayudarle, de hacerle desistir de su intento, pero aún así el tipo es cabezón de cojones. Llega el día de la inauguración, y no se atreven a mirar previendo el absoluto desastre en ciernes.

Sin embargo, incomprensiblemente, la exposición es un éxito. Los visitantes claman entusiasmados y dicen que Mr Brainwash es el artista más transgresor en décadas. Las obras de Thierry son vendidas como churros, incluso gente famosa le pide que le haga diseños personales, como Madonna que le encarga la portada de uno de sus discos. El resultado es que no sólo Thierry consigue recuperar lo invertido sino que hoy en día es millonario.

La conclusión del documental es amarga y descorazonadora. Mientras que Banksy y sus allegados se lo han currado durante años para encontrar un estilo propio, un flipado de la vida que lo único que ha hecho es copiar y alterar lo de otros, de la noche a la mañana se ha ganado el respeto y el favor de las masas, como si al gran público no le interesara la calidad, sino tan solo el espectáculo, como si los que compran y venden arte no quisieran originalidad, sino fama.

Ahora bien, comparto la opinión generalizada de que el mercado del arte está corrompido, pero ¿dónde queda escrito que el arte deba ser algo, que tenga que ser hermoso, que tenga que tener un sentido? A principios del siglo XX Kassimir Malevich, padre del suprematismo, declaró que el arte era algo suficiente en sí mismo, que no dependía de instancias externas, ni de si alguien lo consideraba o no arte. Esto, desde luego, ha sido criticado por muchos. Por ejemplo por el escritor y periodista Tom Wolfe que en su "¿Quién teme a la Bauhaus feroz?" señala que el arte contemporáneo se basa en codificaciones. Una minoría intelectual conforma un código, un conjunto de reglas, que hace que una obra pictórica cubista sea diferente, por ejemplo, del suprematismo, y bajo las cuales se funda una escuela y un movimiento artístico. Según Wolfe esto lo que ha hecho es separar al arte del pueblo, haciéndolo únicamente asequible a dichas minorías que inventaron los códigos. Aunque para otros estas codificaciones han sido estrictamente necesarias para conseguir que el arte evolucionase y no quedase estancado. Por ejemplo, los estilos personales de los que tanto se vanaglorian los artistas callejeros podrían entenderse como codificaciones.

Ahora bien, ¿y lo de Mr Brainwash? ¿Es una de estas codificaciones, o no? En principio parece que no, siendo no más que la obra de un tarado. Pero hay algo, una ley del mercado, que Banksy y sus amigos ignoran. Aunque es normal que lo hagan puesto que hasta los profesores universitarios lo ignoran, probablemente a propósito. Cuando aparece una teoría, o un invento, nuevo, que no se basa en nada anterior, ni está sustentado por el pensamiento de otros autores, en la universidad normalmente se lo rechaza, por valioso que sea, porque precisamente no hay una base de conocimiento detrás apoyándolo (lo que se diría el equivalente académico a tener un padrino o madrina). Pero menos mal que el mercado no funciona como la universidad, y que la citada ley dice que si algo nuevo aparece y es valioso, no importa que nada lo sustente, puesto que poco a poco sus seguidores, aquellos que ven que es valioso, lo perfeccionarán y conformarán esa base de conocimiento que los profesores universitarios echaban de menos. Un ejemplo de esto es la filosofía "open source". En su día nadie daba un duro por ella. Hoy amenaza con desbancar en un futuro a las grandes empresas como Microsoft. Y Mr Brainwash también es otro ejemplo. Puede que no tuviese sentido alguno en los comienzos, pero cuando los primeros visitantes entraron en la exposición y se quedaron sorprendidos por su radical novedad, aunque fuese una acumulación de copias de otros, y dijeron: "la obra Mr de Brainwash es como meter todos los iconos culturales que han quedado grabados en el incosnciente colectivo en una batidora y esperar a ver que sale", fueron ellos los que le dieron todo su sentido, y los que convirtieron a "Life is beautiful" en una exposición de arte.

Una reflexión

2011-05-31T20:04:00.005+02:00

Hoy voy a ser polémico.

La semana pasada leí un artículo que me dejó un poco tocado. Hablaba sobre las diferencias entre Estados Unidos y España. Nosotros que nos quejamos tanto de los americanos, que si inventaron la globalización, que son un país de grandes contrastes entre ricos y pobres, con una de las mayores tasas de delincuencia, de marginalidad,... No obstante, hay un dato curioso que debería provocarnos envidia: la variedad biográfica de la población de Estados Unidos es tres veces superior a la española. Con variedad biográfica quiero decir que en España, aunque seamos todos de nuestro padre y nuestra madre, en general nuestras líneas maestras vitales son más o menos similares. Habrá quien no esté de acuerdo, pero esto lo indican las estadísticas. Un tasa superior al 60% ocurre que vamos al instituto. Independientemente de la nota que saquemos o lo bien que lo hagamos, en los siguientes años hasta los veintitrés o incluso los treinta nos dedicamos a ampliar nuestra formación, bien en la universidad, bien en módulos, bien en distintos cursos de formación. Entre los veinticinco y los treinta y cinco nos dedicamos a buscar con más o menos fortuna empleo. A partir de los treinta nos entra la prisa por encontrar una pareja y casarnos, tenemos uno o dos hijos de manera tardía o los adoptamos, los críamos sin prestarles mucha atención, trabajamos sin que nos importe mucho el sentido de lo que hacemos, con el único objetivo de conseguir la prejubilación cuanto antes, incluso a veces sin haber cumplido los sesenta.

Nos quejamos de los EEUU, pero a decir verdad fue el primer país donde surgió el movimiento antiglobalización, no se trata de una sociedad perfecta, pero sin embargo su población es la más reivindicativa del mundo. Hay asociaciones, movimientos y minorías a favor de todo, que luchan y persiguen fines de lo más variopinto, a veces que pueden resultarnos absurdos, hasta decir basta. Cuando insultamos a los EEUU en verdad nos referimos al 20 o 30 por ciento que es de derechas e imperialista y que defiende la política del gobierno. Pero, ¿qué pasa con el resto? Comunas hippies en contacto con la naturaleza, comunidades de artistas, minorías que han erigido su propio hábitat en pueblos apartados, minorías culturales en las ciudades, clubes universitarios, millonarios excéntricos que financian organizaciones no gubernamentales (por ejemplo, Green Peace es sustentada principalmente por los Rockefeller), la mayoría de las ideas liberales y contraculturales que recorren el planeta nacen allí, no en Europa. Aunque nos cueste reconocerlo son los pioneros en casi todo.

Por supuesto, también es el país de los ghettos, de la intolerancia en muchos casos, de la discriminación. Sin embargo, en estos principios están las herramientas que tanto en lo bueno como en la malo diferencian a Estados Unidos de España. Otra estadística indica que mientras EEUU es el país del mundo donde más se valora la libertad frente a la igualdad, España al contrario, es el cuarto país donde la igualdad tiene más valor frente a la libertad. Ah, pero, ¿igualdad y libertad no es lo mismo? No. Libertad implica la libertad de poder ser diferente a otros. Cuidado, no más ni mejor a otros, sino simplemente diferente. En España lo que prima es la tolerancia, la integración. Sí, son ideas buenas en teoría. Y también en la práctica hasta cierto punto. El otro día conversando con una muchacha teóricamente con ideas liberales y feministas, me sorprendió que le molestara que en países como Francia se prohibiera el burka, porque según ella debe primar la tolerancia entre diferentes culturas, que tendríamos que tolerarles y tratar de integrarles como si nuestras culturas no fuesen contrapuestas sino más bien la misma. Esto es lo que está pasando en España. Hay como una obsesión a ser tolerante con todo, a tratar de integrar todo lo que viene de fuera aunque esté basado en aberraciones, e integrar significa meter dentro de la misma cultura. Pero esta idea tiene un reverso tenebroso bastante chungo. Integrar no sólo significa meter dentro o ser tolerante, sino que las presiones sociales de nuestra sociedad también van a afectarles. En verdad la gente que integra no es tolerante con el diferente, sino que consciente o insconcientemente lo que hace es igualarles ya que poco a poco estas presiones sociales van eliminando las diferencias, homogeneizando a la población, así es normal que más de un sesenta por ciento tienda a tener una vida similar. En Estados Unidos lo que prima es otra cosa, cuando las minorías protestan y reivindican no buscan la integración, sino un discurso con las siguientes pautas: "No quiero ser como tú, no quiero que me integres en tu mundo, no quiero siquiera que me aceptes, lo único que deseo y aspiro es a ser diferente a ti y a que no me pongas la zancadilla cuando me proponga alcanzar mis expectativas vitales, y a cambio yo no me opondré a las tuyas". En general, en España todo el mundo quiere igualar a todo el mundo. Los políticos evitan la palabra diferente porque lo que buscan es el consenso de la mayoría. Curiosamente, el movimiento #15M, aunque se oponga a los políticos, también se comporta como los políticos cuando evitan que la gente digan que tan solo son unos cuantos perroflautas, y que ellos representan a perfiles pertenecientes a todos los estratos sociales, porque en realidad también buscan el consenso de la mayoría. Esto es algo a lo que me opongo en el movimiento #15M. Me encanta que parte de la ciudadanía se haya rebelado, que cada vez sean más, que luchen por sus derechos, pero me tranquilizaría más si en vez de luchar por el consenso de la mayoría, pugnasen por derribar los miles de prejuicios y de ideas preconcebidas que impiden que cada cual pueda construir su vida libremente y sin la presión de la sociedad. Porque eso es en verdad lo que ha provocado la crisis, lo que ha destruido la crisis, y lo que siento que los responsables tendrían que devolvernos, esa suprema libertad, esa mutitudinariedad de opciones vitales, de caminos a seguir, esa capacidad de construir nuestra propia existencia que teníamos antes de la crisis sin tener que remitirnos constantemente a lo que piensa la sociedad de nosotros.

Por último, a pesar de mis razonamientos habrá alguien que los niegues o les reste credibilidad porque he puesto a Estados Unidos como ejemplo. A esto yo contestaría: "Fijaros si la situación en España es triste que tengo que busca salidas en Estados Unidos".

Exit through the gift shop

2011-05-28T09:56:00.003+02:00

Una semana más la cartelera es tan pobre que no anima a acudir al cine. Pero fíjate que alguien me recomendó un documental, y es la mejor película que he visto en mucho tiempo (después de la de Woody Allen). Trata sobre uno de esos tipos de los que hablé ayer, uno entre 10.000, un friki auténtico. Trata sobre la verdadera, increíble y surrealista historia de cómo un tío, francés para más señas, obsesionado con grabar en cintas que después no ve lo que le sucede a todas horas, tanto que parece tener un problema mental, entra en contacto con varios artistas reconocidos del mundo del street art (grafiteros, cartelistas y demás) como Banksy, y sueña con hacer un documental, el primer documental serio, sobre el mundo del street art. Pero los resultados son del todo inesperados. No voy a descubrir el pastel, por supuesto. Sólo que fijaros cómo fue la historia que el propio Banksy, uno de los artistas más reconocidos del panorama actual (sólo tenéis que indagad en un buscador), renunció a hacer aquel documental, y en su lugar le dio la vuelta a la tortilla y terminó relatando la historia de este tipo más que de sí mismo. De nuevo no voy a relatar cómo acabó todo, sólo comentaros que este documental ganó en el festival de Sundance del 2010 y fue nominado a los Óscars. Ah, sí, y que aunque sea un documental os váis a hartar de reír.

Una entre 10.000

2011-05-27T08:48:00.000+02:00

El día del orgullo friki pasó sin pena ni gloria. La típica maratón de Star Wars de todos los años, la repetitiva batalla campal con espadas de gomaespuma en medio del bosque, el tradicional sacrificio de un gafapasta a los dioses del frikismo,... En fin, lo normal.

Lo más interesante quizás es que los medios empiezan a hacerse eco de este acontecimiento. Hablan del día del orgullo friki, tus amigos te empiezan a felicitar: "Oye, que me he enterado que hoy es tu santo", o hacen apología de tu condición "¿para cuando una democracia friki real ya?". Pero lo más curioso es que los periódicos y revistas publican artículos sobre el porqué del frikismo, y descubres que los frikis, los verdaderos frikis, no aquellos que siguen una moda, sino que son excéntricos de verdad, aquellos a los que la gente, incluidos aquellos que se consideran a sí mismo frikis, los llaman "raros", lo son por una particularidad genética. Son el resultado de la diversidad natural, un experimento de la naturaleza, ya que como actúa por aleatoriedad, un bicho raro tiene que salir a la fuerza de vez en cuando. El friki es la excepción que desafía la regla de la selección natural. Que a pesar de milenios de evolución, de selección natural, siga habiendo frikis, es un misterio. Personajes excéntricos, que piensan y actúan de modo diferente. Y pensar diferente no significa ir en contra del gobierno o leer "Público". Lo siento pero no. Pensar diferente consiste en ser diferente sin conciencia de ser diferente, es decir, no por protestar ni por ir en contra de algo, sino por simple y sencilla idiosincrasia. Al parecer sólo una persona entre 10.000 es un verdadero friki, gente que, fíjate si son raros, nos le hace falta el sexo para sentirse realizados, sino que cuando piensan, cuando crean, meditan, cuando se comportan en su modo excéntrico y raro haciendo las cosas de un modo diferente sin saberlo, el cerebro segrega las mismas sustancias placenteras que cuando el resto de los mortales practican sexo. Teóricamente a las sociedades, aunque les ha excluido tradicionalmente, les interesa cuidar de este tipo de personas puesto que promueven diversidad e introducen innovación y excentricidad.

Ahora bien, esto díselo a los que hablan al pueblo en su conjunto como una masa indiferenciada, ya sean políticos o miembros de las plataformas.

Diez años

2011-05-24T20:07:00.003+02:00

No podía creerlo. Diez años,... Diez años habían pasado y volvía a repetirse lo mismo. Diez años más gordo, diez años de menos pelo y quebrantos de la salud, diez años de experiencias, en los que creía que de ser un soñador se había convertido en un cínico, en los que de ser un creyente había transmutado a adolecer de nihilismo y extremo pesimismo, en los que pensaba haber perdido todas las esperanzas, y constatado que sus sueños jamás se harían realidad. Mas tras diez años volvía a ocurrir, y de repente en su interior era como si se hubiera desatado una tormenta. Sorprendido constataba que ni mucho menos había olvidado, que de ningún modo lo había superado, que los sentimientos tan sólo habían quedado aletargados, y que ahora despertaban en toda su fuerza. Volvía a sentir la pasión, el miedo, el gozo, la angustia. ¿Y cómo comportarse? ¿Cómo responder ante los sorprendentes acontecimientos? ¿Debería sentir recelo, tratar de mantenerse a la espera, desconfiar? ¿Acaso tendría que lanzarse a por ello, no perder esa oportunidad? ¿O en cambio dejarse llevar por todas las emociones negativas que había ido acumulando y guiarse por el odio, rechazándolo de plano aunque fuese lo que siempre había deseado?

Diez años, se dice pronto. Una quinta, sexta o séptima parte de su vida, si acaso no era una tercera o una cuarta, tiempo suficiente para abrir y romper relaciones, para estudiar una carrera, para estropear su existencia y recomponerla de nuevo. ¿Cómo interpretarlo? ¿Cómo?

El ego de un luchador

2011-05-22T19:17:00.004+02:00

Acababa de conocer al chico de sus sueños: atractivo, inteligente, culto, seguro de sí mismo, le gustaba, tocaba y componía música. No es que fuera el único de aquellas características, pero hasta ese momento le habían parecido inalcanzables. Normalmente aquel tipo de personas prefería a chicas altas, atractivas, con ínfulas de intelectualidad aparente, aunque después fueran unas cabezas huecas, fuertes, independientes, guerreras,... En definitiva, todo lo contrario de lo que ella era: de físico no demasiado agraciado, ciertamente inteligente, sensible, pero de una fragilidad emocional que se mascaba a leguas.

Mas ante sí se le presentaba una oportunidad. Aquel chico estaba inmerso en plena depresión, incapaz de levantar cabeza. Se trataba de un luchador, alguien que había perseguido enconadamente todos sus objetivos, que había resistido los múltiples baches en el camino, un temerario que había afrontado el asedio del castillo avanzando a pesar del aceite hirviendo, de las lanzas, de las piedras, y de los cientos de enemigos en las almenas. Pero hasta los más esforzados luchadores tenían momentos de crisis. Una racha demasiado mala, un suceso, un batacazo, del que no quería ni hablar, que le había demostrado que sus sueños eran imposibles, que le había forzado a rendirse. Cada vez que lo recordaba su expresión se torcía, su vista se desviaba, y podía intuir que si no hubiera estado ella presente, su rostro hubiera quedado arrasado en lágrimas. A aquel chaval no había que animarle, más bien reconstruirle.

Y ahí quedaba su oportunidad. Pensaba que lo que le hacía falta era recuperar la confianza en sí mismo, la autoestima perdida. Pensaba que si le ayudaba a recobrarlas, que si se convertía en alguien insustituible en su vida, poco a poco se iría enamorando de ella. Se esforzó, lo llamaba a menudo para quedar, para salir, o simplemente para charlar, incluso lo introdujo en su grupo de amigos. Sin embargo pasaban las semanas y los meses y no veía que su afán obtuviese recompensa. Trató de averiguar lo que ocurría y un abismo se abrió ante ella cuando comprobó que había errado completamente en su diagnóstico, que de ningún modo aquel chaval había perdido un ápice de su confianza en sí mismo. Más bien, sus desvelos se debían a que desconfiaba de la gente alrededor, opinaba que eran estúpidas o no estaban preparadas para lo que él tenía que ofrecerles. No había dejado de luchar, de realizar proyectos, al contrario, incluso más incansablemente los forjaba a escondidas, esperando su oportunidad, a la gente adecuada para ponerlos en práctica. Y ella no se encontraba de ningún modo entre aquellos elegidos, tan solo le era un medio para conocer a otros, para meterse en sociedad, para cumplir sus sueños. Compungida comprendió que aquel chico nunca se rendiría, nunca desviaría su mirada de sus objetivos, y ella desde luego no se hallaba entre ellos.

Constitución cantonal

2011-05-19T08:30:00.000+02:00

Hoy voy a ser ingenuo.

- Un cantón es una comunidad autogobernada mediante un cuerpo legislativo aconfesional, apolítico y carente de ideología, sin una localización definida ni precisa y cuyo número de miembros debe ser reducido no superando cierta cantidad (por ejemplo, inspirado en Aristóteles, los 10.000).

- Un cantón no cuenta con Asamblea democrática ni con un Consejo, aparte de la población únicamente está constituido por un Tribunal y una serie de Comisiones. No requiere de políticos, sólo de personas comunes y corrientes.

PRINCIPIO DE INICIATIVA

- Cualquier persona es libre de actuar en el ámbito público por propia iniciativa privada (montar un negocio, construir una casa,...) siempre que sea con financiación privada y haya sido inscrita en los registros del Tribunal.

- Si 1/10 parte de la población del cantón está en contra de esa iniciativa quedará denegada y revertida.

- Si en cambio 3/5 partes de la población del cantón firma y considera esa iniciativa como positiva para la comunidad, siempre que 1/10 no haya dicho lo contrario, dicha iniciativa pasará a ser sufragada y desarrollada por la comunidad al completo creándose una Comisión para tal fin (por ejemplo, líneas de transporte a otros cantones, o una infraestructura común).

PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD

- Una de estas iniciativas puede ir encaminada a paliar un incumplimiento de los derechos que una persona o grupo de personas dentro del cantón o fuera de él sufran (como derecho a la vivienda, alimentación, educación, salud, etc. Los derechos habrán de ser definidos por el cantón).

- En este caso la situación se revierte, para denegar esta iniciativa no basta con 1/10, sino 3/5 partes en contra.

- Y la financiación de la iniciativa será pública si 1/10 parte está a favor.

PRINCIPIO DE EMANCIPACIÓN

- Un cantón es una comunidad autónoma e independiente de otras. Lo importante de un cantón es la diferencia, que mantenga su constitución y su idiosincrasia independientemente de entidades exteriores.

- Si la iniciativa de uno de los miembros parte de un acuerdo o contrato con una entidad o compañía exterior al cantón (como un banco, un gobierno, una empresa, una constructora, etc.), aunque sea iniciativa privada, dicho contrato o acuerdo habrá de ser aprobado por las 3/5 partes de la población.

- La constitución de un cantón tiene dos grandes peligros: la religión y la ideología. Asuntos como una religión o una ideología son cuestiones peligrosas capaces de condensar la población, radicalizarla, y negar las libertades del resto de los miembros del cantón. Por ello en un cantón la religión y la ideología son asuntos exclusivamente privados del individuo y sólo podrán afectar al ámbito público (manifestaciones religiosas, políticas, etc.), si la estricta totalidad de la población del cantón está de acuerdo.

Otras cuestiones:

- No hay impuestos excepto aquellos destinados a mantener el Tribunal y las Comisiones.

- La propiedad privada es algo perfectamente viable siempre que su crecimiento (que se considera producto de iniciativa) no sea considerado negativo por 1/10 parte de la población.

- Dentro del cantón pueden existir bancos y otros tipos de empresas constituidos como iniciativas privadas, o que pueden llegar a ser públicos sin las 3/5 partes lo consideran positivo.

- Y otras miles de cuestiones que surgirían si se pusiera en práctica.

No politicians in Spain

2011-05-18T08:31:00.001+02:00

Desde luego hablar o preocuparse por la política en España es tan doloroso como masticar cristales. Me anima ver que tanta gente se está uniendo al movimiento de "Democracia real ya!". Aunque por otro lado me sorprende la ingenuidad de las ocho propuestas en el manifiesto. No dan soluciones concretas y las pocas que ofrecen son demasiado perentorias y momentáneas como alargar la ayuda de los 426 euros o jubilación a los 65 como si no se dieran cuenta que estas decisiones influyen sobre demasiados factores, que no basta con decir "hago esto" sino pensar además en las consecuencias que tiene. No sé si es que los organizadores no saben demasiado de economía o política o que no tiene muchas esperanzas de que esto vaya adelante.

En cualquier caso, Chapeau!! Os lo estáis currando y lo estáis consiguiendo, levantar a la juventud de este país, concienciarla para darse cuenta de que tiene que haber un cambio.

Lo que hoy quiero denunciar es la suma hipocresía de los políticos. Alguien me dirá que todos somos hipócritas, de acuerdo, pero lo de estos tipos ya se lleva la palma. Es alucinante comprobar cómo ciertos políticos, como los de Izquierda Unida incluso algunos tipejos del PSOE, observan estas manifestaciones como algo inspirado por la ideología de sus partidos. Hay que tener cara y poca vergüenza. Incluso me produce miedo puesto que de igual modo que la democracia islandesa acabó traicionándose a sí misma ya que después de las protestar se devolvió el pulso a los políticos, ocurra lo mismo. Y aún más, espero que esto sea tan solo producto de mi paranoia, que alguien me retracte por favor, que alguien me diga que no es así, a ver si va a ser que las manifestaciones de "Democracia real ya!", aunque ciertas proclamas vayan en contra de Zapatero, es una estratagema, una conspiración, como ya ha sucedido en varias ocasiones en el pasado, para detener el crecimiento de la derecha.

No queremos más engaños, no queremos más oportunidades perdidas. Si es una revolución que sea una revolución de verdad. Nada de izquierdas ni de derechas, nada de hipócritas que controlen nuestros destinos.

Less popular than jesus

2011-05-16T18:03:00.004+02:00

Democracia real 2

2011-05-16T09:12:00.002+02:00

Ayer estuve en la manifestación en pos de la democracia real. 5.000 personas en Sevilla y, hasta donde pude ver porque me tuve que ir antes ya que la alergia y la astenia (¡Qué manía de organizar las manifestaciones en parques y jardines!) estaban haciendo de las suyas, la gente muy animada. No obstante, se trataba de una manifestación ácrata, ni de derechas ni de izquierdas, y como siempre hubo algunos elementos subversivos sobre todo de izquierdas con enseñas de sindicatos y repartiendo propaganda de partidos minoritarios. En fin, siempre debe haber una nota negativa. En cualquier caso, nadie explicó exactamente en qué consistía esa democracia real.

He leído sobre la democracia islandesa, y al parecer se trataba de una democracia representativa, como la que tenemos nosotros, hasta que en un momento de crisis en el que el país estuvo a punto de resquebrajarse por culpa de los bancos, la ciudadanía tomo los mandos y se impuso sobre el capital. Efectivamente, como suponía la democracia real, si se basa en la islandesa, es una democracia directa. Sin embargo, hay que recordar que la democracia islandesa se terminó traicionando a sí misma, que los políticos han vuelto a tomar el control, aunque eso sí, proclamando como si fueran suyas (tendrán poca vergüenza, vividores y carroñeros) las decisiones del pueblo de ir en contra de los bancos.

A pesar del ejemplo islandés sigo estando no demasiado a favor de la democracia directa, porque si está demostrado en caso de crisis extrema funciona, no lo creo tanto en el día a día. Hay quien dirá que me he vuelto loco, pero ¿y si la solución se encontrase en el cantonalismo?

Midnight in Paris

2011-05-15T10:02:00.003+02:00

Fantástica, fabulosa. Si están deprimidos, si están tristes, si tienen un peso que a nadie pueden confiar, si las preocupaciones les desvelan,.. ésta es su película. Es curioso que apenas he visto publicidad, que apenas he contemplado referencias sobre su guión. Pero esto es lo mejor que les puede ocurrir ante esta maravillosa obra, la absoluta sorpresa sobre su desarrollo, ir descubriendo alborozados lo que sucede. No voy a contar nada sobre la trama, sólo me dispongo a recomendarla. Únicamente una reflexión sin importancia sobre un tema que trata, el síndrome de la edad de oro, de que ante la dura realidad del presente las personas tienden a añorar una época pasada en la que ni siquiera vivieron. Es curioso que por mi parte esa época dorada no fue un tiempo en el que no viví, sino que precisamente lo he gozado, los años precedentes a la crisis, con una libertad de creación absoluta embargados por la euforia posmoderna, por la certeza de tener infinidad de posibles opciones por delante, de que el mundo estaba ante mis pies, y ante los de todo el mundo.

Der Kampf um Rom

2011-05-07T10:58:00.003+02:00

Ésta es una petición para ver si hay alguien que pueda ayudarme a encontrar esta película. "Der Kampf um Rom" es una cinta perteneciente al género del cine de romanos de los años sesenta, esas con tan largo metraje que tenían que estrenarla en dos partes. La primera, "Der kamp um Rom", fue traducida al castellano como "La invasión de los bárbaros". La segunda "Kamp um Rom II: Der Verrat", como "Lucha por Roma 2". El imperio romano de Occidente ha caído, y son los ostrogodos los que controlan Italia. La película narra las luchas entre los ostrogodos y Bizancio por el control de Italia. Una historia épica, repleta de batallas, de traiciones, de amores, de honor y de asedios.

Ahora alguien se preguntará: ¿Y por qué buscas esta película? Hace tiempo escribí un entrada en la que indicaba que toda película, sin ser buena o especialmente escabrosa, simplemente porque fue vista por alguien en el momento justo, se convirtió en su película de culto. "Der Kampf um Rom" es una de mis películas de culto. Curioso que para un friki como yo una simple película histórica lo sea. A ver pero el relato es así. De pequeño, como un niño con mucha imaginación y fascinado por las batallas en el cine, dio la casualidad de que mis padres, no sé por qué razón, grabaron esta cinta en VHS, y resultó que yo la vi, y que no simplemente la vi, sino que durante años era una de las cintas que yo solía volver a contemplar cada vez que me ponía enfermo y no iba al colegio, o los fines de semana cuando estaba aburrido. Con decir lo importante que era para mí, la vi antes que "Conan el bárbaro" o que "La guerra de las galaxias". Con eso lo digo todo. Pero ocurrió que crecí, me volví adolescente, el VHS se estropea, o alguien grabó encima, etc. Total que terminé olvidándola. Pero ahora me gustaría recuperarla. Por ello, petición de ayuda. A ver si alguien me pudiera dar noticia.

Proteus

2011-05-05T16:30:00.003+02:00

La primera ilustración de un juego de rol que pienso hacer. Y todavía no he escrito ninguna frase! Empiezo las cosas por el tejado. Primero las ilustraciones y después el texto.

Democracia real

2011-05-03T11:33:00.004+02:00

Hoy voy a ser polémico.
Vengo recibiendo hace tiempo convocatorias para una manifestación a mediados de mayo con el fin de reivindicar una democracia real. Estoy de acuerdo en que el sistema actual no funciona, que hay que cambiarlo, que tenemos que hacer algo. Otra cosa es si me conviene o no esta democracia real, primero porque aunque se ha hablado mucho de ella, nadie ha comentado en realidad lo más mínimo acerca de en qué consistiría esa democracia real. Segundo por las consecuencias que tendría.

Imaginemos que esta democracia real se trate de una democracia directa al estilo suizo. Cada semana hay un referéndum sobre algún tema de tal modo que los domingos a la par que algunos van a misa u otros a pasear por el parque o por el centro se va a las urnas a votar la cuestión de cada semana. Esto en cierto punto es loable, tiene sus ciertas ventajas. Por ejemplo, en los últimos años en España más que democracia podemos decir que lo que ha predominado es el gobierno de las minorías. Para bien y para mal. Para bien porque se han otorgado derechos a ciertos colectivos discriminados como los homosexuales. Para mal porque hemos sufrido los caprichos constantes y enervantes de ciertas minorías independentistas del País Vasco y Cataluña. La democracia directa vendría a amortiguar los efectos desmanteladores que el gobierno actual ha provocado al pactar con los partidos independentistas para sacar adelante los presupuestos o determinadas leyes. Es injusto que los españoles tengamos que soportar estos desmanes, que únicamente tengamos voz y voto cada cuatro años. Sería perfectamente viable en estas condiciones que por ejemplo la votación del próximo domingo consistiera en decidir si estamos de acuerdo o no en que el gobierno pacte con los independentistas para asuntos que nos conciernen a todos.

Además otra ventaja es que está claro que el gobierno actual no funciona, la crisis cada vez es más acuciante, necesitamos otros dirigentes, y resulta un coñazo tener que esperar otro año para hacerlo porque a los impresentables de turno no les da la gana renunciar. Es que verdaderamente sólo tenemos voz y voto cada cuatro años. Y es injusto. Si un gobierno no funciona, debería haber una vía que permitiera que en la votación del próximo domingo se pudiera obligarle a renunciar. Sería de derecho poder optar a ello. ¿Por qué cuatro años? ¿Por qué no dos o uno si la cosa no marcha?

Sin embargo, el fallo de la democracia directa es que no somos suizos, esos ciudadanos concienzudos y eficaces, puntuales como un reloj, y tolerantes en grado extremo siempre que no se coarten sus libertades. En España cada cual parece que quiera aprovecharse de la situación, caer sobre los demás. Es curioso que casi todos que en estas convocatorias han apoyado la susodicha democracia real sean progres también conocidos como gafapastas, esos culturetas alternativos que van de ateos, de tolerantes pero que después rechazan los gustos de la plebe, de ecologistas pero que comen sushi, que sólo salen con otros amigos gafapastas, que viven en sus burbujas gafapastas, y que después son tan hipócritas que no piensan en las consecuencias de lo que hacen. Piensan que si hubiera democracia real en España, por ejemplo, se prohibiría el catolicismo. Menuda barbaridad. ¿En qué mundo viven?

Como he dicho antes, más que en un estado democrático, en los últimos tiempos hemos vivido en el gobierno de las minorías. Los políticos, para arañar votos, han concedido derechos a las minorías incluso a veces yendo en contra de las tradiciones vernáculas. Si fuera por los políticos se permitirían manifestaciones ateas en plena Semana Santa bombardeando las tradiciones de las distintas ciudades, justo en Semana Santa cuando tienen el resto del año para hacerlo, con tal de ganarse el favor de los ateos. Y a los que no son ateos, que son mayoría, como ya se han ganado su voto anteriormente, no les preocupa. En esto consiste el gobierno de las minorías. Suponiendo que la mayoría, como son unos borregos, nos van a seguir votando, concentrémonos en las minorías.

Pero la cuestión sería, ¿qué sucedería si hubiera democracia directa? Los progresistas tienden a pensar que todo el mundo piensa como ellos porque creen tener la razón. Pero en verdad si miramos las estadísticas, o con tan solo salir a la calle y escuchar a la gente en los bares, nos daríamos cuenta que la mayoría ve telebasura (aunque no lo reconozca), no es practicante católica pero sigue siendo católica, ve con malos ojos casi como una amenaza la inmigración, sobre todo los comercios chinos que no pagan impuestos y obligan a cerrar las tiendas locales, etc. Me da miedo pensar si toda esta gente que sólo tiene derecho a voto una vez cada cuatro años que pudiera hacerlo cada domingo. El resultado se puede intuir fácilmente: endurecimiento de las leyes de la inmigración, endurecimiento de la educación, multas a los padres por aquello que hacen los adolescentes, multas a los padres si sus hijos maltratan a los profesores o abandonan el instituto, prohibición de las manifestaciones ateas, negativa a subir los impuestos aún cuando haga falta, negativa a la congelación de los salarios de los funcionarios cuando esta medida sea necesaria para equilibrar la economía, aumento de la seguridad incluso coartando nuestra libertad (como tener un localizador inserto en el cuerpo), prohibición de las huelgas en ciertos colectivos principalmentes los de transportes (solamente recordar los últimos conatos de paro en los aeropuertos), atosigamiento de las minorías, reducción de las subvenciones para películas y obras de arte que no sean de interés general, reducción de las subvenciones a cultura, reducción de las subvenciones a expresiones minoritarias, expulsión de ciertos colectivos problemáticos, e incluso reversión de los derechos que han conseguido los homosexuales en los últimos tiempos. Si hubiera democracia directa estaríamos en verdad en lo que se denomina la dictadura de la mayoría.

Así como también crecería el estado de crispación, la separación de las dos Españas. Como en el asunto de la memoria histórica. ¿Quién ganaría en una votación ahora mismo? ¿La España tradicional o la de izquierdas?

Quizás me sobrepase en mis temores, quizás es que me falte fe en la sociedad en la que vivimos. Pero en cualquier caso me opongo a que haya democracia directa en España. Sobre todo porque pertenezco a una minoría. Soy rolero, me gustan los juegos de rol. Y sé e intuyo que como ha ocurrido en el pasado, cuando un loco asesine a alguien y la policía descubra que en su casa tiene juegos de rol, aunque estos juegos no hayan tenido nada que ver con el asesinato, por la mala fama que tienen achacarán la culpa a los juegos de rol, Antena 3 hará campaña en contra de los juegos de rol, y en la votación del próximo domingo se me prohibirá mi derecho a gozar de mi pasatiempo favorito.

Escenario

2011-04-30T13:21:00.001+02:00

Mi primer escenario como ilustrador digital.

Teorizando sobre el terror

2011-04-26T12:20:00.002+02:00

Este fin de semana pasado asistí a un concurso de relatos que consistía en escribir un pequeño cuento de terror ambientado en un albergue en la sierra. Los resultados fueron todos de lo más convencional. Un fantasma del pasado, un hombre lobo, un vampiro que poco a poco va anulando tu voluntad, un demonio ultradimensional que engulle el universo entero, sectas satánicas, sacrificios humanos, una horda de zombies devorando cerebros,... Como he dicho, todo de lo más normal. Los que me conocerán sabrán que me gusta rizar el rizo así que traté de hacer algo diferente.

Plena madrugada, desde el dormitorio nuestro protagonista cree escuchar mal cuando le llegan los sonidos del agua cayendo en la ducha. Se levanta con los ojos legañosos a la par que intrigado. Que él sepa, en su habitación no hay nadie más que él. Sigilosamente se acerca y cuando corre la cortina de la ducha sus ojos casi se salen de sus órbitas y su garganta lanza un grito que se escucha en todo el valle, como si le estuvieran desollando. Peor aún que si le estuvieran desollando. La visión es tan horrible que no puede describirla, sale corriendo tratando de huir, tratando de que aquella imagen se desvaneciera de su mente. Pero otra aparición aún peor le espera en el salón. No puede creerlo, no puede concebir quien pudiera querer gastarle semejante broma o hacerle padecer de esa manera. Porque si fuera un zombie podría soportarlo, igualmente si se tratase de un hombre lobo o de un vampiro. Pero aquello... Esas tetas recauchutadas, ese pelo lacio y teñido, la piel prematuramente envejecida a base de sesiones de rayos ultravioleta, esos labios hinchados de colágeno... Ocurría que su habitación del albergue se había convertido en el escenario de un gran hermano de celebrities. En el sofá estaba sentada Belén Esteban, a su lado John Cobra y el Conde Lecquio, y desde la ducha ahora llegaba Carmen de Mairena con una minitoalla cubriéndola. En ese instante nuestro protagonista descubre la cámara en la pared e intuye que tras ellas se encuentran millones de espectadores contemplando su estupefacción. Es en ese momento cuando el alma se le cae a los pies, al entender que ante sí tiene un país al que se le agota la imaginación, que rechaza todo aquello resulta diferente, controlado por unos políticos corruptos e incapaces que sin embargo doman a las masas a base de pan y Belén Esteban. Entiende que no hay lugar para él, que ese mundo que paulatinamente va creándose a su alrededor le excluye y que no quiere vivir en él. Desesperado vuelve al cuarto de baño y con las bragas de Carmen de Mairena se ahorca de la barra de la ducha.

A mí esta versión me parece mucho más terrorífica que otras. Aunque por supuesto nadie la entendió.

¡Qué recuerdos!

2011-04-24T19:46:00.001+02:00

Aprendiendo ilustración digital

2011-04-21T09:36:00.004+02:00

Mañana me voy a Córdoba a unas convivencias de rol. Y aprovechando he hecho mis pinitos en ilustración digital.

Misterios fáciles de resolver

2011-04-15T08:19:00.003+02:00

¿Por qué nadie ha hecho una película sobre la crisis? Tanta guerra civil, tanta guerra civil, tanta república, y nadie ha hecho una película sobre la crisis.

¿Por qué el mundo está más preocupado sobre la crisis nuclear que acerca de las víctimas del tsunami?

¿Por qué la mejor manera de prevenir el futuro es fijarte en qué opina una persona razonable y pensar todo lo contrario?

Llega la Semana Santa!!

2011-04-14T08:34:00.003+02:00

Pienso que a muchos nos gustaría más la Semana Santa si hubiera más procesiones de María Magdalena ;)

El espíritu de la Colmena

2011-03-22T19:11:00.002+01:00

En una conversación que mantuve hace tiempo con un japonés, le pregunté sobre el cine español que se veía en su país, y enseguida adelanté como dándolo por supuesto: "Almodóvar". A lo que él me contestó: "¿Quién es Almodóvar?" Curiosamente, el cine español que se ve en Japón va de la mano de otro director: "Victor Erice, cada vez que sale una película de él estamos deseando verla como locos". Victor Erice es un director inédito desde hace varios años, autor de películas trascendentales pero muy poco conocidas por el público como "El sur" (considerada inacabada), "El sol del membrillo" y "El espíritu de la Colmena". He de confesar que no fue hasta hace poco que vi esta última, y quizás fue un acierto el verla ahora y no hace un año o dos porque en mi nueva condición de vampiro de la información la consideré una obra maestra. La mayoría de los críticos la relatan como una magistral escenificación de lo que es el mundo de los niños. Yo diría más, supone el primer acercamiento a la mente del individuo posmoderno. Tras el visionado de la película "El doctor frankenstein" la pequeña Ana le pregunta a su hermana acerca de por qué el monstruo mata a una niña pequeña. La hermana le contesta algo así: "No la mata, en el cine todo es mentira. Lo sé porque yo he visto al monstruo, no es de carne y hueso, es un fantasma". Esto último, que suena a típica invención de algunos niños para asustar a otros, obsesiona a Ana. En el sencillo pero descomunal paisaje de la meseta castellana, en el que los hitos son escasos, el territorio se transforma bajo su mirada: la vía de tren es el medio por el que llegará el monstruo, la casa semiderruida con un pozo abandonado es donde vive el monstruo. La seta asesina que les aconseja el padre (o el abuelo, nunca lo he tenido claro) que no se acerquen a ella, es el alimento del monstruo. Hasta que cierta noche la obsesión se vuelve real, Ana contempla o imagina cómo Frankenstein se aproxima y poco a poco va acercando sus inmensas manos a su cuello para ahogarla. Cuando despierta al amanecer ya no habla, los padres preocupados llaman a un médico que indica que es consecuencia de un trauma; en realidad la niña ya no vive, está muerta, ha sido asesinada por Frankenstein, y aunque su cuerpo esté presente no es más que un fantasma. Ha interiorizado el contenido de la película, ha convertido al monstruo en una deformidad de su espíritu, en un ente tan real como lo es su hermana y su madre. Todavía más, se ha convertido en la heroína del relato, ya no es Frankenstein que mata a una niña pequeña, ahora es el fantasma que la ha poseído. Ella es la víctima.

Cynnocuous Universe

2011-03-20T17:24:00.003+01:00

Iba a ser una minihibernación y han resultado más de dos semanas. Pero aquí andamos de nuevo. He cambiado mi nick, voy a abrir una cuenta en Twitter, y lo más importante, inauguro blog nuevo, una versión en inglés de Universo Cinocuo: Cynnocuous Universe. Espero lo disfruten.

Carnaval, carnaval

2011-03-04T09:45:00.003+01:00

En los próximos días este blog estará de minihibernación.

¿Vamos a la biblioteca?

2011-03-03T08:25:00.004+01:00

No entiendo esa manía de una gran parte del género femenino de buscar pareja en las discotecas, de que el momento cuando aparentemente se sienten más excitadas y más receptivas es en la discoteca, en antros hasta hace poco cargados de humo, invadidos por un ruido estridente ensorcededor, donde ¿quién dice que se baila? Porque es tal el grado de abarrotamiento que únicamente se pueden dar saltos en el sitio. No lo entiendo, de verdad, no lo entiendo. Si entras a una chica en una biblioteca te mira raro, como si fueras un pervertido, en cambio en una discoteca estás en tu derecho. ¿Por qué la discoteca? Cuando miradas hay a todas horas, cuando la atracción se puede sentir a cada momento. Quizás es que no os guste la realidad, que necesitéis de un ambiente confuso e insano para abandonar todas vuestras inhibiciones, que a pesar de todo lo que se dice, de que el género femenino se ha liberado, seguís considerando como vuestras abuelas que el sexo es una enfermedad.

Por supuesto, si vuestro sitio para ligar es una discoteca estáis en vuestro perfecto derecho para considerarlo de este modo, no lo niego. Únicamente me quejo porque así de mal me va ya que sucede que la discoteca es el único sitio donde la líbido se me esfuma, se me cae al suelo. Es común que las pocas veces que acudo a una discoteca reciba miradas indiscretas, incluso guiños y otras señales. Pero como si oyera llover. Lo malo es que la disco es el único lugar donde recibo esas señales. Con lo fácil, mi reina dionisíaca, que sería ligar en una biblioteca, donde aparte de la atracción física queda la atracción intelectual. Comunicándonos en susurros, con mi boca suspirando sobre tu oído, sintiendo en nuestra piel el peligro y el riesgo de que alguno de los conserjes nos riña porque hablamos demasiado alto. "¿Es acaso ése un ejemplar de "La era del diamante? ¡Qué curioso! Precisamente ésa es una de mis novelas favoritas. Ah, que también has cogido el libro de "Crespúsculo". Así me gusta, que leas mucho".

Paredes de papel

2011-03-02T20:34:00.003+01:00

Atención, ésta es una entrada de "perversiones". Si se sienten ofendidos o escandalizados no digan que no lo advertí.

El señor maduro del Quinto B no quería a nadie ni tenía a nadie a quien querer, a excepción de la niña pequeña de los vecinos. No obstante, no piensen mal. No se trata de ningún tema de acoso a menores ni nada mínimamente similar. Más bien su admiración por la pequeña se expresaba en el hecho de que de algún modo se sentía responsable de sus actos, se preocupaba por su futuro, soñaba en que algún día aquella criaja iría al instituto, después a la universidad, tendría un trabajo, una casa, una familia. Y él mientras tanto ayudándola en lo posible. En definitiva, se sentía casi como un padre. A fin de cuentas había estado presente en el momento de su concepción, aunque en el otro lado de la pared, escuchando cómo sus progenitores gemían encelados, cómo el respaldar de la cama hacía añicos la frágil frontera entre la intimidad de ambos hogares. Por una vez se alegró de que las paredes de aquel edificio fuesen casi como de papel. Por una vez no le cabreó el hecho de vivir rodeado de seres humanos que consideraba despreciables cuando a los pocos meses comenzó a notar que la vecina había quedado embarazada tras aquel acto de pasión.

Aquello, aunque pueda parecer absurdo, le hizo sentirse importante. Ya no era un simple señor maduro solitario y amargado, ahora formaba parte de algo más grande. Tenía un motivo por el que vivir, por el que sentirse humano. Aparte que conforme iba creciendo sentía que aquella niña era sin duda especial. A fin de cuentas, como Jesucristo, una Trinidad había participado en su concepción: su madre, su padre, y el pervertido que escuchaba tras la pared.

Pero sucedió que los vecinos se mudaron hacia un destino del que no pudo saber nada. Aquella circunstancia le destrozó y le sumió en una inmensa tristeza. Hasta que concibió un plan. Se fue a un hostal de ésos de mala nota donde van las parejas y pagó por una habitación. Tras comprobar que las paredes dejaban escuchar todo penetró subrepticiamente en los cuartos de los lados y dejó sobre las mesillas de noche varios condones a los que había efectuado perforaciones apenas perceptibles junto a una nota como dando a entender que aquellos preservativos eran cortesía del hostal. Por último regresó a su cuarto y se sentó sobre su cama nervioso, agitado, aguardando acontecimientos.

Charlie Brown

2011-03-01T11:48:00.002+01:00

Le llamaban Charlie Brown no porque se pareciera al famoso personaje de historietas, ni en el blanco de los ojos, ni porque tuviera un perro similar a Snoopy, que no lo tenía, o porque su nombre fuese Carlos, que no lo era. Más bien porque como ocurre en los capítulos de Charlie Brown en los cuales no se oye hablar a los adultos, su voz es sustituida por el sonido de un trombón, asemejase tener una orquesta entera repicándole en los oídos cada vez que le comentaba algo una persona mayor. Resultaba alucinante la expresión de besugo a cada momento que sus padres, o sus profesores, o el director del colegio, o la pescadera, o el carnicero, o el policía de tráfico que le acababa de sacar de debajo de las ruedas de una camión que había estado a punto de aplastarle la cabeza, le espetaban que tenía que espabilar, que debía prepocuparse por su futuro y ponerse manos a la obra en vez de hacer el haragán.

Odio los domingos

2011-02-28T20:28:00.003+01:00

Habrá quien diga que hoy no es domingo, es cierto. Pero como es el día de Andalucía como si lo fuera. Una de las cosas de estar en el paro es que, como suele decirse que cuanto menos hacemos menos queremos hacer, esto en los domingos llega a ser dramático. La gente que trabaja esto no lo comprenderá. Ve un puente a la vista y lo único a lo que aspira es a salir disparado de la ciudad. Pero para un parado que lo que quiere es hacer cosas, los domingos son realmente enervantes. Al menos en los días de diario uno tiene la ilusión, tiene la creencia, al contemplar cómo la multitud va a sus puestos de trabajo, cómo en Internet las empresas publican ofertas de empleo en las páginas de trabajo, los mensajes en el facebook o en el tuenti se multiplican, etcétera, etcétera, de que también estamos haciendo algo. Pero al llegar al domingo en el que todo es vacío se nos nubla la esperanza, nos deprimimos, nos sumimos en el desaliento. Y es que los domingos son verdaderamente odiosos. Por último termino concluyendo: adoro los lunes, cuando no son fiesta.

All I want

2011-02-25T08:59:00.004+01:00

La entrada de hoy es un homenaje a una canción a la que nunca podré agradecer lo suficiente. Es curioso que la mayoría de la gente con la que he conversado sobre música hayamos coincidido que "All I want", de "The Offspring", a pesar de su sencillez, de que no es una canción demasiado trabajada, la hemos considerado como el tema que cambió nuestro gusto musical. Corría el año de 1997, yo tenía dieciséis años, en el panorama de la música dominaban las Spice Girls, los Back Street Boys, el rap, la música melódica italiana, el R&B, coñazo de R&B. A la mayoría de la gente le extasiaba este tipo de melodías. Pero habíamos otros que nos sentíamos aprisionados por aquel esceso de música comercial que sonaba todo a lo mismo, sin variación alguna, música, no sé cómo explicarlo, poco rotunda, que no nos decía nada, tan sólo era algo destinado a gustar a la mayoría. Realmente daban ganas de gritar, o bien de que el corazón se nos parase ante tanto sopor. Quien más y quien menos, o bien se amoldaba, o bien trataba de escapar recuperando estilos del pasado. Hubo quien se sumergió en los temas pop de Michael Jackson hasta el extremo de ser lo único que escuchaban a pesar de que hacía años que habían pasado de moda. Yo por ejemplo me convertí en un fervoroso de la música clásica.

Mas de repente llegó "The Offsprings" y "All I want". Como he dicho no es un excelente temazo. Pero llegó en el momento justo. Energía a raudales, rebeldía, una salida a aquella situación. Una sociedad que prentendía enclaustrarnos, envolvernos, o bien te gusta BSB, o las Spice Girls, o cualquier otro grupo de moda, o estabas fuera. Que te decía lo que tenías que hacer, que te hacía sentir frío. "All I want" fue como un grito en el desierto, no nos importaba que a nuestro alrededor todos escuchasen otra música, que te llamaran raro porque tú corazón iba a un ritmo más acelerado, que te dijeran que no ibas a la moda, todo lo que queríamos era correr, sin que nadie nos detuviera, desembarazándonos de esa insulsa ropa a la moda que llevábamos, hhasta saltar la valla y arrojarnos en el barro.

Cisne negro

2011-02-24T10:01:00.002+01:00

¡Por fin! Por fin. Por fin. Por fin. Por fin. Por fin. Por fin. Darren Aronofsky, POR FIN. Tras apabullarme, pero a la vez provocarme un dolor de cabeza, con la belleza de "The Fountain". Tras sorprenderme con la genial revelación de "Pi", pero no saber darle un final claro. Tras ponerme los nervios de punta con "Requiem for a Dream", pero sin alcanzar a involucrarme. Tras dejarme a medias con la sensiblería de "The Wrestler".

"Black Swann", o "Cisne negro", es tu gran película, tu obra maestra. Éste es tu momento, Darren Aronofsky, éste es tu momento. Perfecta, sencillamente perfecta. Esperemos que la presión por estar a la altura no deforme tu manera de ver el cine en tu próxima película, "The Wolverine". Esperemos que no comiences a tener alucinaciones con el rostro de un lobo en tu espejo. Que no imagines que eres casi inmortal y que de tus manos salen garras de adamantium. Que no sientas la paranoia de que millones de ojos te observan anhelantes esperando de ti un fallo, y que cientos de directores con menos talento pero también con menos escrúpulos pretendan sustituirte. Pero si lo sientes, mejor aún, porque así sabremos que tu próxima obra será perfecta, que te dejarás la piel en ello, que rebasarás cotas nunca alcanzadas. Será un sacrificio por tu parte, pero un sacrificio por el cual merecerá la pena vivir para verlo.

Falta de fe

2011-02-23T12:45:00.004+01:00

El profesor de matemáticas deambulaba como cada mañana por los pasillos del instituto sin ningún rumbo fijo, únicamente haciendo tiempo a que llegara la hora de su clase. Podría aguardar en la sala de profesores, pero no tenía ánimo para escuchar a todos aquellos y aquellas institutrices jóvenes con ganas de cambiar el mundo que se quejaban que las aulas estaban llenas de adolescentes revueltos y engreídos, sin disciplina alguna, que tenían a los maestros por enemigos, que pensaban que estudiar no servía para nada y que iban al instituto por obligación. Sobre todo le cansaba atender a los múltiples y variados planes que aquellos ilusos conformaban tratando de atraer al alumnado, de que estos se involucraran en la experiencia lectiva. El profesor de matemáticas no era ni más viejo ni tenía más experiencia que aquellos jóvenes comprometidos. Únicamente lo que le ocurría era falta de fe. Había sido en tiempos el alumno estrella del bachillerato, el que sacaba mejores notas, también al que todo el mundo acosaba. Había resistido aquello por la promesa de que si estudiaba obtendría su recompensa, así como que cuando llegara a la universidad el acoso y el rechazo desaparecerían. Desde luego, por un lado así fue. Había ido a la universidad, se había sacado la licenciatura, tras eso hizo un máster, y por último un doctorado. No obstante, aunque el acoso había desaparecido, el rechazo por parte de un gran número de sus compañeros fue constante. Le llamaban empollón, y a menudo le apartaban. Después, sí, tenía unas buenas calificaciones, pero no obtenía un trabajo acorde a tal. Todo se resolvía a base de enchufe. De este modo, se resignó a ser profesor de instituto, algo que nunca en su vida llegó siquiera a imaginar que haría, ni tenía vocación para ello. ¿Cómo decirle en estas condiciones a aquellos niñatos imberbes con aspecto de pandilleros de barrio que parecían perdonarte la vida a cada instante y a aquellas niñatas con pintas de furcia que su deber era estudiar porque sólo estudiando todos sus sueños acabarían cumpliéndose? ¿Cómo pedirles que se involucraran? Lo único a lo que el profesor de matemáticas se dedicaba era a entrar en el aula, a dar su lección de cara a la pizarra, a aguantar estoicamente los aviones de papel y los trozos de tiza que le arrojaban, y si alguien quería escucharle que le escuchara, porque a él, lo que era el futuro de aquellos seres recién llegados a la vida, le daba igual.

Del libro de viaje y la guía turística

2011-02-22T09:25:00.002+01:00

En una conversación hace tiempo con unos amigos nos preguntábamos si lo peor que podíamos hacer con un lugar un paisaje que nos hubiera parecido interesante y hermoso fuera el recomendarlo. La típica actitud de ese amigo o camarada que todos tenemos que parece que ha viajado por todo el mundo, pero con tan pocas palabras en su cabeza que lo único que acierta a decir de ese sitio es: "Es que es alucinante ¡Tienes que ir!". Y sin embargo suficiente ¿por qué recomendar un lugar es negativo? Porque al final lo que se consigue es que la afluencia de personas que hemos subliminalmente convencido para que acuda a ese sitio acabe transformándolo para siempre. Ya no podremos disfrutar del silencio, tampoco de la soledad, una muchedumbre nos acompañará a todos lados, la vida en ese emplazamiento cambiará para siempre, y del paisaje que admirábamos lo único que obtendremos es añoranza.

No soy el más indicado para decir esto puesto que yo mismo soy uno de esos tipos que recomiendan lugares. Es más, la Junta de Extremadura debería contratarme porque ya me encuentre en Sevilla, en Barcelona, en Madrid, en Glasgow, hablando con españoles o extranjeros, no hago más que recomendarles que vayan a Extremadura. Pero si he de aguardar a que alguien esté puro para arrojar la primera piedra, entonces me quedaré en el sitio esperando.

Antiguamente existían lo que se ha dado a denominar los "Libros de viaje" como los de Marco Polo, los de León el Africano, los de Alí Bey,... Actualmente lo que se dan son Guías turísticas. ¿En qué se diferencian? Los libros de viaje comentan experiencias propias al igual que las guías turísticas en muchos casos. No obstante no se recomiendan lugares, tan sólo se señalan peculiaridades, comentarios sobre formas de vida, hechos, costumbres,... sólo describían así como el antiguo viajero se podía considerar un ser singular, extraño y escaso puesto que dado los peligros que comportaban los medios de transporte de antaño y que la mayoría de las culturas odiaban a los extranjeros hasta el punto a veces de asesinarlos sin miramientos, había que tenerlos bien puestos para viajar. He aquí quizás la diferencia fundamental entre los libros de viajes y las guías turísticas, el antiguo viajero sabía que tenía que amoldarse a la cultura entre las que desarrollaba su periplo, confundirse en ellas para que no le reconocieran como forastero, no cambiar nada. En cambio, las guías turísticas se han conformado en otra realidad donde viajar es fácil y aparentemente mucho menos peligroso. En este contexto su fin es captar, convencer, seducir con descripciones que haría ese típico amigo que sólo sabe decir "es que es alucinante" y fotos trucadas. Lo malo es que no se induce al turista a comprender que esas culturas son diferentes, que debe adaptarse; al contrario, lo que se induce es a crear una estructura aséptica en el lugar de destino que permita al turista ver la singularidad sintiéndose como en casa, transformando para siempre el paraíso. Un paso más en la globalización. De una playa paradisíaca a un paraíso hotelero, de un pueblo con encanto a un centro comercial con aspecto rústico,...

No podemos parar este proceso, pero lo que sí podemos es reconducirlo. Ya no más guías turísticas, quitar el factor de la falsa seducción, la publicidad. Volver a los libros de viaje, a la pura descripción no osbtante con un factor añadido, que sirvan como preparatorio, un libro de formación del viajero con respecto a lo que se va a encontrar, acentuándole en el respeto y en la necesidad de adaptación más que de transformación.

Campo de minas

2011-02-21T10:24:00.003+01:00

Atención, ésta es una entrada de "perversiones". Si se sienten ofendidos o escandalizados no digan que no lo advertí.

Acercarse a ti es como adentrarse en un campo de minas. Al menor de los pasos en falso, al más pequeño y despreciable de los errores, exploto y quedo desintegrado en mil pedazos. En estas circunstancias cortejarte resulta todo un desafío. No enfadarme, mantenerme impertérrito, ante tus mentiras, argucias y subterfugios. Cumplimentar al mínimo detalle todos tus caprichos por absurdos y molestos que me parezcan. Hacer como que no noto cuando manipulas a la gente y la pones en contra de aquello que te disturba. Y sobre todo ver impávido y no quejarme al contemplar cómo si te descubren te haces la ingenua y la inconsciente. Cortejarte no resulta un desafío porque seas especialmente dura o estrecha, sino por la necesidad de dejar de ser inteligente, de pensar por mí mismo, ante tu presencia.

Ahora bien, ¿cómo es que sigo intentándolo? Muy fácil. Porque cuando me desintegro la parte de mí que te desea se separa de la que llora, es más fuerte, y como el T-1000 en Terminator 2, recompone al resto de mi ser. Así se comprende mi existencia en los últimos tiempos, un eterno vagar por el campo de batalla.

Música ambiental para un corazón acelerado

2011-02-20T09:43:00.001+01:00

Estrés

2011-02-18T10:43:00.004+01:00

Decía Einstein que "El tiempo existe para que las cosas no sucedan todas a la vez". Quizás sea por este motivo la sensación de que el tiempo se reduce al mínimo cuando caminamos estresados por la urbe, en pos de una cita o reunión a la que llegamos tarde. El corazón desaforado con las palpitaciones golpeando en el cuello, los musculos de las piernas que se te agarrotan y a los que pides por favor que resistan la agitada caminata.

Curiosamente, cuando sucede esto, como queriendo aumentar el estrés, en vez de pensar en la cita a la que vamos el cerebro lo que hace es retrotraerte todos los asuntos que tenemos pendiente. Curiosamente, como si pretendiésemos que el tiempo desapareciera, aunque sea de pasada fijamos nuestra atención en los estímulos a nuestro alrededor, en los rostros, los colores, los ruidos del tráfico, las conversaciones veladas de la gente que pasa, los ladridos de los perros, los olores, la humedad del tiempo atmosférico, las tonalidades que acoge la madera y el hierro de los bancos con la lluvia,...

Resulta difícil pensar en estas condiciones, con la cabeza abarrotada de recuerdos y los sentidos superados por la ingente multitud de estímulos. Más bien se trata de un momento en el que no se piensa sino que solamente se percibe, que es pura percepción. Nuestra voluntad se anula y lo único que somos es un cuerpo inerte que anda por inercia.

No obstante, contradictoriamente, cabe la pregunta, ¿en qué momento recordamos que nos hayamos sentido más vivos que en esos instantes? Abarrotados por el exceso de información, incapaces de concentrarnos en un único pensamiento, como atravesados por cientos de cuchillas, o como si hubiéramos caído a un mar helado. Probablemente sea por eso por lo que hay gente que se hace adicta al trabajo.

Y es que en el fondo somos un poquito masocas.

Pesadilla

2011-02-17T10:22:00.003+01:00

Hemos llegado a tal punto de despiporre económico que hasta para una curso de desempleado te hacen una entrevista. En serio. Un curso de quince plazas para el que se han apuntado nada más y nada menos que ciento tres personas. Cuando ayer llegué al sitio en cuestión no podía creerlo, una cola interminable y silenciosa a excepción de dos que charlaban con la tía buena de turno que estaba tan nerviosa que ni siquiera se percató que trataban de ligar con ella. En un momento dado se une a la cola un hombre de unos cuarenta años. Empieza a preguntar a todo el mundo, sobre cómo se han enterado del curso, qué es lo que hacen, si están desempleados, etc. Al principio desconfío. Alguien que inquiere tanto puede ser un entrometido que después te apuñale por la espalda. Nos van llamando de tres en tres. Los que van delante mía dicen que están esperando a otra persona por lo que nos dejan pasar. Conmigo entra ese hombre. Nos acomodamos en una sala de espera. La entrevista es individual y la de recursos humanos llama al primero. Me quedo a solas con ese hombre, mi desconfianza prosigue en aumento. Mas de repente, sin venir a cuento, comienza a narrarme su vida. Cuarenta años, ingeniero, trece años de experiencia, y súbitamente se queda en el paro. Está desesperado, dice que si no le cogen en el curso se marcha directamente al extranjero a buscarse la vida. Pero lo que más se me queda grabado de su narración es cuando me espeta que el sólo hecho de estar manteniendo esa conversación, de estar contándole sus andanzas con lágrimas en los ojos a un desconocido, le parece una pesadilla, el peor de sus sueños. ¿Cómo es posible haber llegado a esta situación? ¿Cómo comprender que aquello que nos prometieron, que el trabajo y el esfuerzo nos iba a hacer libres y afortunados, era una estafa?

De regreso de la entrevista vi delante del Parlamento de Andalucía una manifestación. Una de las participantes viene hacia mí, me da un panfleto y me comenta por qué están protestando. Me quedo alucinado. El gobierno de la Junta de Andalucia, como prevé que en las próximas elecciones van a perder, así por la cara ha tomado a veinte mil personas con carnet del partido y los ha hecho funcionarios quitándole el trabajo a aquellos que han sacrificado años sacándose unas oposiciones. ¿Qué clase de acto dictatorial es éste? ¿Por qué no sale en los periódicos? Debería ser motivo suficiente para organizar una revolución. ¿Por qué nadie organiza una multitudinaria manifestación en Madrid para pedir elecciones adelantadas? O mejor aún. Cambiar el sistema. Porque visto lo visto éste que tenemos no funciona. Hace tiempo leí un libro de un economista que decía que la dualidad gobierno central-gobierno autonómico que tenemos en España era un absurdo que consumía demasiados recursos. O bien centralizamos la gestión, o bien anulamos el gobierno central y conformamos una confederación. Aparte de otros muchos aspectos que se podrían cambiar. Quizás después de Egipto deberíamos ir nosotros. No es tan descabellado pensarlo. Promulgar un cambio, un nuevo sistema, eliminar esa dichosa corrupción, ese dichosa ensañamiento entre la izquierda y la derecha que tenemos en este país. Joder, que parece que hemos vuelto a los tiempos de la República. Pero eso, no es tan descabellado pensarlo: "Después de Egipto iremos nosotros".

Éste es el unico pensamiento que consigue animarme a día de hoy.

Pactar con el diablo de la química

2011-02-16T10:06:00.005+01:00

Hace años leí la novela de Ray Loriga: "Tokyo ya no nos quiere". No es una obra demasiado brillante, en mi opinión el lenguaje resulta pretencioso y recargado, así como la acción acaba siendo un poco repetitiva.

No obstante, lo interesante de esta obra es el planteamiento que sugiere. En un futuro no muy lejano en el que las grandes epidemias del XX, como el SIDA, han sido erradicadas, hasta tal punto que una buena parte de la humanidad vive en una orgía permanente, una compañía farmacéutica da con la fórmula de una droga que permite a quien la consume desenlazar la sinapsis neuronal que le une a determinado recuerdo. Esto es, la química del olvido selectivo.

Alguien dijo que la felicidad consistía en tener buena salud y mala memoria. En esta perspectiva ¿no habría quien daría lo que fuese ante la posibilidad de borrar de un plumazo y para siempre determinados recuerdos funestos? La felicidad al alcance de un pacto con la química, puesto que una vez erradicadas las verdaderas epidemias, toca la hora de crear enfermedades: la depresión como una enfermedad; la tristeza, el desamor, las crisis del ego, la frustración, la presencia de la muerte, los recuerdos dolorosos,... como enfermedades para alimentar la maquinaria del nuevo orden.

Imaginad un mundo en el que todos fuéramos felices, sin recuerdos dolorosos, sin deudas psicológicas, sin neuras, sin manías persecutorias, sin traumas infantiles, sin tendencias obsesivas,... Bienvenidos al infierno de la felicidad.

Sí, he dicho infierno. Pensad en este ejemplo: hace tiempo leí en una revista lo que un famoso psiquiatra predijo, si creáramos treinta clones iguales y los obligáramos a convivir en una residencia, con el tiempo llegarían a diferenciarse hasta constituir roles diferentes: el deportista, el cobarde, el triunfador, el estudioso, el marginado, el pelota, el pasota,... Esto sería así puesto que aunque genéticamente iguales, la realidad impone sobre esta base el azar. Un determinado hecho, un tropezón en una carrera de obstáculos, un lapsus que le haga a uno de ellos olvidar un dato que el resto conoce,... haría que poco a poco esa persona, para identificarse a sí mismo respecto del resto, tome un camino que esa determinada hazaña ha prefigurado. El citado psiquiatra incluso se atrevió a enunciar la siguiente ley: "cuanto más parecidos genética y físicamente seamos, más rápido será el proceso de diferenciación emocional".

Pero en contra, ¿qué pasaría si borráramos esos traumas de un plumazo? Que paulatinamente nos volveríamos clones emocionales. En definitiva, lo que quiero decir es que son las cicatrices lo que hace que este mundo valga la pena ser vivido, puesto que... sí, cierto, podamos quedar marcados, la manera de afrontar esta marca es lo que nos hace diferentes, y por tanto, interesantes.

Controversias

2011-02-15T11:15:00.004+01:00

Extracto de una conversación entre dos amigas hablando de la educación que proporcionarían en caso de tener un hijo.

Amiga 1: Pues yo si tengo un hijo le pienso meter en un colegio de curas, o de monjas, para que tenga una educación religiosa.

Amiga 2 (sorprendida): ¿Y eso?

Amiga 1: Porque yo tuve una educación religiosa, y eso fue un acierto por parte de mis padres.

Amiga 2: Pero si después has terminado siendo atea.

Amiga 1: No, eso no es cierto. Dependiendo de cómo me dé soy atea, agnóstica e incluso a veces hasta creyente.

Amiga 2: O sea, que tienes dudas. ¿Y cómo pretendes inculcar a un hijo en la religión si hasta tú tienes dudas?

Amiga 1: Por eso mismo. Los religiosos puros y los ateos puros son demasiado simples, demasiado predecibles, piensan siempre que tienen razón, demasiado aburridos. En cambio si llevo a mi hijo a un colegio religioso teniendo en casa a una madre que es agnóstica, se planteará dudas, entre la religión y el no creer, habitarán controversias en su mente, se preguntará cosas, habrá conflictos que le llevaran a plantearse los sucesos a su alrededor de un modo distinto, a indagar, a investigar, aun a ser capaz de llegar a respuestas que nunca antes nadie se haya planteado. De igual modo que apuntándole a un conservatorio le estoy dando una posible profesión, educándole de esta manera le estaré ofreciendo el don de la controversia, en otras palabras, el don de la originalidad.

Amiga 2 (molesta): Oye, que yo soy, como dices, atea pura, y soy original.

Amiga 1 (sonriéndose): Eso es lo que me disgusta de la gente simple sin conflictos interiores, que no es capaz siquiera de plantearse la duda de si son originales o no.

Maneras de encontrar un cementerio indio

2011-02-14T15:22:00.002+01:00

¿Cómo encontrar un cementerio indio? Alguien pudiera decir que lo lógico es buscarlos allí donde hubo poblados indios, donde se hayan descubierto utensilios que emplearon las tribus indias, etc. Vale, sí, desde luego. Aparte queda otra ley no escrita que dice que allí donde esté mi teléfono móvil seguro que hay un cementerio indio debajo. Es que, de verdad, a mi móvil parece que lo haya mirado un tuerto. No suena para nada, y mira que el número está difundido, en todas las páginas de empleo, todos los currículos que he enviado por España, media Europa y parte de América, los más de cien contactos que tengo en la agenda. Pero pasan las horas y el puñetero es que no suena. A veces me llamo a mí mismo para ver si funciona, y sí, funciona. Entonces, ¿cuál es el problema? Pues eso, que allí donde esté mi móvil es que hay un cementerio indio debajo, una maldición, que impide que la gente llame. Vaya donde vaya. En la cocina, en el salón., en el cuarto de baño... Seguro que levanto las baldosas del suelo bajo el móvil y como por arte de magia, aunque nos encontremos al otro lado del océano, encuentro los huesos malditos de algún famoso personaje indio como "Toro repanchigado", "Mula loca", "Pocahostia", etcétera, etcétera. Ahora habrá alguien que dirá: "Anda ya so exagerado". De acuerdo, hagamos la prueba. En mi perfil está mi correo electrónico. Mandadme un mensaje, os envío mi número, y veréis como cuando vayáis a llamar ocurre algo como que os quedáis sin saldo, sois abducidos por un platillo volante extraterrestre, u de repente recibís un telefonazo de esa persona que tan ansiosamente estabais aguardando que os invita a un café en éste el día de los enamorados. Venga, ¿a qué esperáis? Intentadlo, si en el fondo os interesa.

Música ambiental para una invocación

2011-02-13T09:47:00.000+01:00

Querido Mr Moore

2011-02-12T11:01:00.002+01:00

Mr Alan Moore, sé lo que sintió, lo que embargó su mente, lo que aprisionó su razón. Comprendo que se mostrase indignado, decepcionado, cuando su conciudadanos votaron a Margaret Thatcher para que les sacara de la crisis económica, cuando ésta redujo las libertades, los derechos sociales, a manifestarse, a rebelarse, a expresar libremente sus ideas. Su amado país, su preciada Inglaterra, su añorada libertad. Allí surgió la idea de “V de Vendetta”, que luchaba contra la tiranía, la opresión, la injusticia y la intolerancia. Usted, Mr Moore, creó el héroe del siglo XX.

Señor Alan Moore, ¿por qué no lo hace de nuevo? Tres décadas más tarde le requerimos, para que nos devuelva la confianza, para que podamos volver a soñar, a tener esperanzas. Contra esta crisis que nos acucia, que nos impide emanciparnos, respirar. Nosotros que toda nuestra vida ha transcurrido en plena decadencia de Occidente, imaginando un pasado mejor que nunca tuvimos. Para que obtengamos lo que nos prometieron, Mr Moore, un trabajo digno, una vivienda meritoria, que lo que estudiamos sirva para algo, que no coarten nuestros anhelos, que no constriñan nuestra capacidad de mirar hacia adelante. ¿Quién creará al héroe del siglo XXI, Mr Moore?

Revolución

2011-02-11T09:33:00.006+01:00

Al principio, en los primeros días tras conseguir aquel puesto de oficinista ,le molestaba horrores, el tomate podrido que todos los días a la misma hora estallaba en la ventana de su despacho del "Seminario Gubernamental de Advenedizos Esquizoides". Puso una cámara, denunció al tipejo en cuestión, un energúmeno que decía que el organismo del que formaba parte coartaba su libertad de acceder a la información y que le consideraban un ser inferior a obligar a la industria cultural a poner unos precios desorbitados para sus productos. Por medio de sus abogados y de un juez corrupto le sacó todo el dinero a aquel sujeto. Por extraerle le extrajo hasta los higadillos. Sin embargo, el tipo no se rindió y el tomate podrido siguió embadurnando la ventana cada día. Le denunció de nuevo. Como éste ya no tenía pasta le metieron en la cárcel un mes. Y cuando salió, otra vez la misma cantinela, la misma mancha roja. Pero para entonces el oficinista ya se había acostumbrado. Es más, formaba parte de la rutina diaria, la explosión de la masa rojiza contra el cristal que finalmente le produjo que cada mañana al desayunar le apeteciera pantumaca en vez de la usual tostada con aceite. Incluso aquel hecho llegó a espolearle, a animarle en su trabajo de ir minando poco a poco las libertades de los españoles. Imponer el canon digital, cobrar derechos de autor en bodas, bautizos y comuniones, cerrar páginas web, aumentar el precio del cine, de la literatura y de la música tres o cuatro veces por encima del resto de los países. Aquel tomate le envalentonaba, le incitaba a ir más allá, a usar su imaginación para leyes cada vez más absurdas. Hasta que el cenit de su carrera llegó cuando por fin se aprobó la ley Sinde. Esa mañana se levantó con una sonrisa en los labios, llegó el trabajo y se dispuso aplicado delante de su ordenador. Se mostraba tan ansioso por escuchar el tomatazo diario que siquiera bajó al bar a desayunar. Conforme las manecillas avanzaban su excitación iba en aumento. Pero llegó la hora y nada. Miró su reloj de pulsera. Comprobó con el ordenador si acaso era correcta. Nervioso, comenzó a cavilar que algo extraño ocurría. Aquello no era bueno, desde luego que no. ¿Le habría ocurrido algo a aquel hombre? Después de tanto tiempo le había tomado hasta cariño. ¿Le habría pasado factura el frío por debajo de cero de la noche anterior ya que como le había quitado todo dormía en la calle? Fue al balcón y abrió las ventanas. Entonces lo escuchó, el rugido de la marabunta, la enorme manifestación, la acumulación de gente descontenta tras tantos años de avasallamiento dispuesta a derrocar al gobierno. Pero antes irían a por él. Ya no sería un tomate tan solo, sino millones. Y es que es de sentido común saber que uno debe detenerse antes de sobrepasar el límite.

Pareja con caballo al fondo

2011-02-10T09:57:00.003+01:00

Atención, ésta es una entrada de "perversiones". Si se sienten ofendidos o escandalizados no digan que no lo advertí.

Resulta molesto e insultante que el caballo ignore completamente lo que en primer plano está sucediendo, que eso que es tan importante para nosotros, fundamental para nuestras vidas, un momento de pasión sin concesiones, en que nos abandonamos el uno al otro, el caballo lo ignore completamente, es más, que siga pastando como si tal cosa.

Por supuesto, no soy lo suficientemente rico como para tener un caballo. Sustituid bosque por el sofá de mi salón, y caballo por un hámster en su jaula. Resulta enervante que nos encontremos follando en el sofá y que el puñetero ratonejo ni siquiera se percate de nuestra presencia. Si por lo menos se excitase, se pusiese a morder los barrotes desesperado, o que nos contemplase con admiración y atención, pero nada. Para colmo se pone a correr en la rueda, esa rueda que algún día tendré que engrasar porque chirría cosa mala, y claro, con el ruido me desconcentro. Vamos a tener que tomar soluciones drásticas. En vez del sofá vamos a tener que hacerlo en esa silla coja que tenemos, a ver si con el golpeteo en el suelo el pobre bicho se piensa que se trata de un terremoto. O en vez de gemir de la manera como lo haces que lances maullidos tal cual gata salvaje, para que huya aterrorizado al fondo de su jaula. Pero, eso sí, que no siga ignorándonos de la manera como lo hace.

Fotograma de la película "Excalibur", de John Boorman.

Excesiva gremialización

2011-02-09T11:30:00.002+01:00

A veces me sorprendo de la situación a la que hemos llegado en este pais que para todo hace falta un título, incluso para sonarse los mocos. Antiguamente en la edad media existían los gremios, asociaciones de profesionales de un mismo campo (carpinteros, yeseros, constructores, alfareros, etc.), fundadas para regular los precios, formar a los aprendices y evitar el intrusismo profesional. En un principio fueron positivas puesto que los clientes podían estar seguros de que el carpintero, albañil, alarife,... en cuestión no era un pinta que sin saber nada, o siendo un chapuzas, se había denominado a sí mismo de esa manera.

Pero de esos comienzos a lo que sucede hoy en día ya es pasarse. A ver si se enteran ya los de recursos humanos que por ser arquitecto no sólo sé arquitectura, sino que durante la carrera aprendí a utilizar programas de diseño, a gestionar hojas de cálculo y bases de datos, a hacer inventarios, a tratar con la gente, a redactar correctamente, a ser creativo, a vender mis proyectos, a ser un poco como un contable,... y un sinfín de opciones más. Pero nada. Hoy en día en España hace falta un título para todo, realizar un curso de tropecientas horas en el que el 99% es paja y el 1% por ciento restante es lo que yo he podido aprender a base de experiencia.

Cada vez que veo el programa de "Españoles por el mundo" me da coraje al ver esas caras sonrientes cuando dicen que en sus paises de acogida, ya sea Estados Unidos, Alemania, Suecia, Francia, Reino Unido, etc., lo importante no es el título que tengas, sino lo que sepas hacer. En estas últimas semanas se está hablando de la inminente fuga de cerebros hacia Alemania, de los miles de arquitectos e ingenieros que se están preparando para emigrar allá. El gobierno que tenemos, como en tantas ocasiones, se equivoca al suscribir un pacto de estas características. En España, aunque no haya trabajo, no hay ni exceso de arquitectos ni de ingenieros, lo que deberíamos exportar y de lo que realmente hay exceso, es de formadores.

Razones por las que hago teatro

2011-02-08T11:34:00.003+01:00

Oficialmente para superarme, para forzar a mi timidez a desaparecer, para aprender a hablar en público. Extraoficialmente para hacer el ridículo, en el buen sentido. Mi interés en hacer teatro no comenzó hasta quinto de carrera cuando fui a ver una representación del grupo de teatro de la escuela. Hasta ese momento había pasado del tema, tenía demasiadas cosas de las que preocuparme en la universidad. Pero por razón de que un amigo mío actuaba me decidí por ir. Se trataba de una comedia. Si hubiera sido una tragedia o un drama jamás se me hubiera ocurrido. Pero fue una comedia, me harte de reír. Hago teatro para hacer comedia, difícilmente haría un drama o una tragedia. Como Homer Simpson cuando bailaba en el estadio de los Isótopos de Springfield para animar al público, hago teatro para imbuirme de esa excitación de saber que se está haciendo el ridículo pero que el público no se ríe de ti, sino que se ríe contigo, la embriaguez de sentirse vivo, de saber que estás enfrentándote a la vergüenza, al miedo, al escarnio, y estar seguro de que estás ganando, de ser durante unos segundos la separación entre la alegría y la tristeza de todos los que te observan, que eres la clave de lo que ocurre, que el público se ríe gracias a ti, es momentáneamente más feliz gracias a ti.

Ayer vi una película que saque de una lista de cine de culto de los últimos años: "Napoleon Dynamite". La historia del típico chico de instituto que no es popular, que no tiene habilidades, considerado por todos un cero a la izquierda. No tiene nada, su mejor amigo que se presenta a delegado de clase acaba de sufrir una humillación terrible, y para remediarlo sale al escenario a bailar. Al principio se muestra tímido, pero poco a poco se va dejando llevar y durante unos minutos estoy seguro es el hombre más feliz sobre la Tierra.

Contradictorio

2011-02-07T10:12:00.007+01:00

A su llegada al café algunos se dieron codazos: "El monstruo acababa de entrar". Un hombre de temperamento insoportable, insufrible, histriónico, de esos de los que cabe esperar todo, de ocurrencias disparatadas, transgresor, terrible. Si no fuera por su música, por las evocaciones que despertaba, nadie le soportaría ya. Su nombre era Erik Satie. Su aspecto el de un vikingo furibundo capaz de arrancarte el corazón y las entrañas. No se consideraba a sí mismo un músico, más bien un fonometrógrafo, alguien que mide y escribe los sonidos que se le van ocurriendo. Hay una leyenda sobre él en el café, sobre el lugar en el que vive. Nunca invita a nadie, ninguna persona lo ha visto, pero todo el mundo se lo imagina como un remanso de paz en el cual Satie habita con su amante, "una muchacha de grandes ojos verdes", sin las frecuentes broncas de las que es protagonista. Pero ante todo, su público, los artistas a los que acongoja con sus opiniones en las tertulias del café, tienen envidia de su piano. Más bien del momento en que se sienta eante él. ¿Cómo será? Les interesaría saber qué forma adopta el instante en que Satie se acomode en la banqueta, cruja sus dedos, y comience a tocar sus teclas componiendo aquellas melodías a pesar de su fuerte y virulento carácter contradictoriamente tan maravillosas, tan tranquilas, tan sosegadas, tan suaves, tan cargadas de ensoñaciones. Les fascinaría conocer las características del ambiente en que la fiera sufre tal transformación. Les cautivaría resolver aquel misterio.

Erik Satie muere en 1925. Sus colegas artistas acuden al entierro, pero en vez de sentir pena o conmiseración por el finado, lo que les corroe es la urgencia de ir a su apartamento para descubrir el secreto. Mas cuando abren la puerta quedan decepcionados. No es más que un triste cuartucho paupérrimo, miserable, con una acumulación de basuras por doquier tal como en el tonel de Diógenes. "¿Y dónde se encuentra aquella muchacha de grandes ojos verdes de la que hablaba?", alguien pregunta, y otro de los presentes que acababa de encontrar una hoja escrita por Satie, indica que tal mujer no existía, sino que ésa era la manera irónica como el monstruo denominaba a la miseria en la que residía.

Pero lo peor quedaba por llegar cuando se aproximaron al piano y observaron sus teclas llenas de polvo y de telarañas como si nadie las hubiera tocado en décadas. ¿Qué clase de broma era aquella? Cada cual se marchó por separado sintiéndose desencantado, como si hubieran sido objetos de un timo. Pero en verdad no tienen por qué puesto que ahora saben lo que querían conocer, que habían estado presentes cuando Satie había compuesto sus obras, que cuando la fiera tocaba el piano del café no estaba recordando melodías que ya hubiera ideado, sino que improvisaba, que contradictoriamente eran las continuas broncas que montaba, los follones, las salidas de tono, las situaciones esperpénticas que protagonizaba, los insultos, los discursos ensaltados proclamando el caos y la revolución, lo que le proporcionaban la inspiración para el sosegamiento.

Por cierto, gracias a Sakura por descubrirme esta pieza de Satie ayer.

Música ambiental contradictoria

2011-02-06T09:47:00.000+01:00

Pozo sin fondo

2011-02-06T09:04:00.004+01:00

Muchos de ustedes lo sabrán. Soy tímido, y bastante. Dicen que la timidez es una forma de vanidad puesto que tenemos miedo de que nos rechacen y dañen nuestro ego. En los últimos tiempos han dañado mi ego lo suficiente como para poner en duda esta cuestión. Mi reflexión sobre la timidez es que somos tímidos porque tememos ser vulnerables. En otras palabras, somos tímidos porque tememos que la información que podamos dar sobre nosotros mismos permita al resto dañarnos y aprovecharse de nuestra sinceridad. Recuerdo que de adolescente uno de mis mayores miedos al declarar mis intenciones románticas era que la chica en cuestión aprovechara la circunstancia para burlarse de mí en el futuro.

Supongo que a muchos esto les parecerá una tontería, una manía que ha ido en contra mía, desde luego. Pero forma parte de mi naturaleza.

Ahora bien, escribo un blog, publico a menudo mis sentimientos y mis emociones. ¿No sería esto un alegato contra la timidez? Aparte frecuentemente en los últimos años mis conversaciones con otras personas se han convertido en algo parecido a las charlas de confesionario o al parloteo en el diván de un psiquiatra. Es decir, he desnudado mi alma con demasiada asiduidad. Mas esto no significa que haya solucionado mi problema o que mi timidez se deba a otras causas. Más bien he aprendido que contando cosas de mí, aunque sean ciertas y sinceras, no llego a vaciarme del todo, ni siquiera llego a mostrar un ápice de lo que soy. He descubierto que por mucho que confiese siempre queda más, no paran de surgir otras ideas, sensaciones, como si paralelamente mi cabeza hiciera un esfuerzo por reinventarme, por cavar otro metro en la profundidad del pozo de mis reflexiones. Con esto consigo el mismo objetivo que de adolescente cuando me apartaba sistemáticamente: "nadie llega a controlarme del todo".

Castigado por los dioses de la coherencia

2011-02-05T12:05:00.004+01:00

Mrasil era el hombre deseado por quien todos suspiraban. Guapo, apuesto, responsable, inteligente, considerado, culto, con dotes de liderazgo, que sabía aprovechar las oportunidades, afortunado en el juego,… elenco de virtudes, el ser perfecto en definitiva.

Pero a su pesar había sido galardonado con el don de la coherencia. Cuando las mujeres le observaban no podían dejar de desearle, imaginaban que aquella era un persona con la que podrían tener hijos, fundar una familia, comprar una casa y crear un ambiente agradable y estable, en la seguridad de que aquel hombre siempre iba a ser consecuente y coherente, nunca iba a dar sorpresas. Igualmente, cuando los hombres se lo encontraban, pensaban que aquel era el ser idóneo para llevar una empresa a cabo, que la haría posible costase lo que costase, siempre fiel, incapaz de traicionar a la causa, hasta llevarla a buen término.

Sin embargo, a pesar de esto, la coherencia era la mayor maldición de Mrasil. Si nuestro protagonista hubiera nacido en otra época pasada pudiera incluso haberse convertido en uno de esos personajes que cambian el curso de la historia. Pero había nacido en un tiempo en el que las gentes huían del compromiso, querían ser libres e independientes y eso las llevaba a negar cualquier decisión que les permitiera saber exactamente lo que se encontrarían al día siguiente en sus vidas. Las mujeres, aunque le deseaban, le rehuían puesto que les daba miedo saber cómo iba a ser exactamente su vida junto a él. Los hombres, aunque le admiraban, le temían y se apartaban de su lado, ya que su mayor ansia era ser libres sin nadie destinado a gobernales.

Así Mrasil vivió solo y sin amigos. Hasta que un día creyó encontrar a un persona, a una mujer con la que compartir el amor. Se trataba de una chica demasiado inconsciente, demasiado fuera de órbita para discernir la coherencia que arraigaba tras él. Sin embargo, cuando Mrasil le declaró sus sentimientos, ésta pareció despertar de un sueño y segura por primera vez en su vida de lo que tenía que hacer, contestó:

- Me halaga tu proposición, pero si aceptara, eso me traería la desgracia eterna. Eres demasiado perfecto para que una sola mujer pueda reciba exclusivamente tus atenciones. Si hiciera eso todas me envidiarían y me odiarían por haberte monopolizado, y no puedo cargar con semejante culpa. Lo siento, pero has nacido para que nadie y todos a la vez puedan amarte.

Mrasil era el hombre amado, pero en ese momento sintió deseos de suicidarse. Fue al puente más cercano, y mientras se atrevía o no a dar el paso final, vio una pareja de enamorados allá abajo. Entonces tuvo una revelación, las mujeres le deseaban, pero les asustaba su coherencia, entonces se emparejaban con otros hombres menos perfectos, más volubles y variables, y al final sin buscarlo terminaban conformando familias. Igualmente, los hombres le veían como a un líder, pero temían su coherencia, y se ligaban a sujetos menos eficaces y predecibles, conformando aún así colectivos, grupos, asociaciones y ejércitos. Fue en ese momento, cuando de un modo sobrenatural una voz le dijo al oído:

- Si has nacido, ha sido para alentar a las gentes en esta época de miedo al compromiso, a seguir sus instintos. Que el hombre se comprometa con la mujer, que la mujer se comprometa con el hombre, que el hombre se comprometa con el hombre, que la mujer se comprometa con la mujer, que la mujer se comprometa con el colectivo, que el hombre se comprometa con el colectivo, que el colectivo se comprometa con el hombre, que el colectivo se comprometa con la mujer. Tu vida ha sido configurada como un anticiclón que expulse los vientos para que estos se acumulen en otros lugares.

Mrasil asintió. Desdeñó el arrojarse al río, porque al fin y al cabo eso era lo que buscaba para su vida: "a pesar de encontrarse sumida en la desgracia, tenía un sentido".

A vueltas con el sushi y el sashimi

2011-02-03T10:17:00.002+01:00

Respondiendo a las distintas dudas y comentarios de un mensaje que publiqué anteriormente.

No sé si en España se consume aleta de tiburón, pero lo que sí se consume es sushi, que sigue siendo dañino y extinguiendo especies. Es cierto que el atún se aprovecha todo, que lo que no se come en sushi se utiliza en sopa, pero eso no quita que debido al sushi el número de ejemplares capturados aumente de una manera alarmante puesto que se requiere fresco.

Da igual que se ponga el sushi a precios prohibitivos en restaurantes especializados. El problema sigue siendo el mismo. Los atunes, y en general todas las especies, tienen un periodo de cría. La pesca en el estrecho respeta esos periodos de cría, pero no tanto la pesca para el sushi puesto que se requiere el pescado fresco. Es decir, capturan los atunes incluso cuando están criando. Si en la actividad de la caza está prohibido, existe lo que se denomina veda, en la pesca también debería estar prohibido. El consumo de sushi y sashimi podría ser permisible si se respetasen los periodos de cría. Es decir, que como las tortillas de espárragos el sushi y el sashimi fueran un producto de temporada. El problema es que los restaurantes japoneses se arruinarían puesto que el sushi es el producto estrella.

Quedan vacas salvajes, son las vacas de los toros de lidia.

Lo dice la wikipedia: "Por razones sanitarias y estéticas, el pescado que se consume debe ser fresco y de buena calidad".

Y ya aparte de contestar los distintos comentarios decir que el sushi no sólo extingue especies sino que daña culturas. Por consumir sushi, por imponer un elemento de una cultura foránea, estaríamos destrozando la cultura del atún del estrecho, mucha más ecológica y mucho más cercana a nosotros. No es por nada pero en mi opinión la mojama de atún es mucho más sabrosa que el sushi, sólo que no tiene ese aspecto tan cool y tan minimalista, sino más basto y austero. Pero la procesión se lleva por dentro.

Ah, y ya de paso, para aquellos que importan términos foráneos, la témpura es un plato de origen ibérico. Fueron los portugueses y los españoles que estuvieron en Macao o en las Filipinas y que trataron de evangelizar Japón los que enseñaron a los japoneses a hacer rebozados.

Tan simple como la vida misma

2011-02-02T12:12:00.004+01:00

Inmersos en un debate el otro día nos planteamos la pregunta sobre la diferencia entre "Apocalipsis now" y "La chaqueta metálica". Ambos títulos son conocidos de sobra. Películas bélicas sobre La guerra de Vietnam, ésa que tanto ha obsesionado a los norteamericanos de las últimas generaciones. Apocalipsis Now resulta de primeras más atractiva, el oficial que mira a la selva y la contempla como un espejo de su alma, un abismo insondable en el que paulatinamente va sumergiéndose. Y no solo el oficial, sino todos los personajes que se van encontrando en su periplo con sus obsesiones, su locura, que han perdido todo sentido de la realidad. La guerra del Vietnam no ensalza precisamente al guerrero, sino más bien lo envuelve en una burbuja de miedo y pánico en la que poco a poco se va minando lo que queda de su cordura.

La chaqueta metálica en principio se nos aparece como más burda. Los personajes son demasiado simples, lo único que quieren es follar y que no les maten. El mayor miedo que les acogota es la ironía de caer en el campo de batalla el último día antes de regresar a casa. Sin embargo, pienso que "La chaqueta metálica" es más realista que "Apocalipsis Now". Queda muy bonito el personaje que se hace preguntas sobre la existencia, acerca de por qué están allí, y que se debate entre la infamia y la incertidumbre. Pero la mayoría de los soldados de todas las guerras no se han hecho esas reflexiones, se parecen más a los arquetipos de "La chaqueta metálica", de los cuales escuché a alguien hace tiempo que no son más que unos descerebrados calenturientos. Puede ser, pero ahí están.

En esa línea de "La chaqueta metálica" encontramos también "Flesh and blood", de Paul Verhoeven, orientada en la edad media,y traducida al castellano como "Los señores del acero", donde los personajes no son caballeros medievales en busca del grial y amantes de una bella doncella, sino mercenarios que viajan con las prostitutas con las que de vez en cuando tienen relaciones.

Y ya en el campo de la literatura, obras maestras que han expresado esta simpleza de la vida y de la guerra, "la roja insignia del valor", de Stephen Crane, que trata de un chaval que se debate entre el miedo y la consideración que merece de sus compañeros de batallón. Y por último, y por eso hablo hoy de este tema ya que es la novela que estoy leyendo "La guerra de los botones", que versa sobre dos pandas de niños enzarzados en una guerra sin otro motivo que porque pertenecen a pueblos distintos.

Acerca de las descargas ilegales

2011-01-20T16:18:00.005+01:00

Ayer en el programa "La semana más larga" Manu entrevistó a un conocido actor de comedia español que presentaba su última película. Le preguntaron sobre las descargas ilegales en Internet y pronunció un emocionante discurso (lo único a lo que dio emoción de una entrevista francamente aburrida) sobre que era una vergüenza que España fuera el único país sin ley que regulara ese tema, que el cine se mantenía gracias a las entradas, y que si la gente se descargaba la película ilegalmente los profesionales que trabajaban en el cine no podrían pagar sus hipotecas, ni seguir produciendo películas, etc.

Desde luego, es cierto. Pero también es cierto que hace varios años yo iba al cine todos los fines de semana y en ocasiones hasta dos veces pagando la entrada de cuatro euros que ya me parecía cara. Y ahora que no puedo permitirme pagar siquiera esos cuatro euros resulta que la tarifa está a seis (y eso en los cines del centro de Sevilla donde está todo más barato). Quizás el fallo del discurso de este actor es que se está olvidando que hay cuatro millones de parados en España, y otros cuatro o cinco que son mil euristas que tampoco se lo pueden permitir. Quizás se olvide que estamos viviendo una crisis que está destrozando una generación. Quizás ése es otro dato que este conocido actor ha olvidado o ha pasado por alto deliberadamente, que España es el único país con esas tasas de paro tan altas y esa inestabilidad laboral, que el cuarenta por ciento de la juventud está desempleada. A veces pienso que la razón por la que todavía se permiten las descargas ilegales en España no es porque el gobierno no lo haya intentado y el resto se lo haya negado, sino que su intento ha sido una pantomina porque sabe que si se prohiben las descargas ilegales, si se elimina la posibilidad de que la gente vea películas, cine, escuche música, etc., etc., gratuitamente, se verá incapaz de evitar la revolución que debería haberlo derrocado hace meses. Nuestra furia remite con el cine, con la música, con la literatura ilegal. Es decir, las descargas ilegales son el nuevo opio del pueblo. De este modo, que no nos engañen. Descargarse películas, música, libros, cómics, no es un acto delictivo, sino una obligación para evitar que los disturbios asalten las calles. Y si las discográficas, las editoriales, los estudios de cine se quejan porque pierden ingresos que no nos metan impuestos absurdos como el canon digital y demás chorradas, sino que pidan cuentas a ese gobierno tan magnífico que tenemos.

El sushi y el sashimi deberían estar prohibidos

2011-01-13T09:57:00.002+01:00

Hoy voy a ser polémico.
Me reservo mi opinión sobre la tauromaquia. Lo que no entiendo son esos activistas, esos supuestos ecologistas, esos progres, modernos, etc., que claman contra los toros y después se ponen hasta las botas de sushi y sashimi proclamando sus bondades, que es la cocina del siglo XXI, etc. Alguien tendría que decirles lo equivocados que están. La cocina japonesa es la peor cocina del mundo, al menos la más dañina medioambientalmente hablando.

Tradicionalmente todas las cocinas se han basado en lo mismos: la conservación de los alimentos el mayor tiempo posible, embutidos, quesos, salazones, ahumados,... Es cierto que algunos platos ganan en cuanto los alimentos estén más frescos, pero son los menos. Incluso las combinaciones de condimentos de algunos guisos han surgido con el fin de evitar que el comensal note que la carne o el pescado están ya un poquito pasados. Ésa, por ejemplo, es la base de la cocina china e hindú. En la española nos vamos más por las conservas. En Barbate se pesca un atún en las almadrabas. La mayor parte de la carne se utiliza para las conservas en lata o para las salazones como la mojama. Sólo una muy pequeña parte se come fresca. De este modo, no es necesario capturar muchos atunes, sólo unos pocos puesto que todo se aprovecha y se intenta que dure el mayor tiempo posible.

En cambio tenemos la cocina japonesa, el sushi y el sashimi que requieren que los alimentos estén necesariamente frescos. Las capturas de atunes y otros peces han de ser mayores, han de acelerarse con el fin de dotar de existencias a la creciente horda de restaurantes de sushi que aparecen en cualquier lugar del planeta. El resultado lo decía ya el otro día un documental: en veinte años la mayoría de las especies de peces que viven en el océano habrán desaparecido. De momento, el atún rojo ya se ha declarado en peligro de extinción.

Por eso digo: el sushi y el sashimi deberían estar prohibidos.

Rendirse

2011-01-10T11:09:00.002+01:00

¿Y si me rindiera? Una pregunta que no deja de rondarme por la cabeza, si me cruzara de brazos y dejara de luchar, de buscar, de aspirar, de desear. Quizás otra pregunta más urgente sería ¿qué significa eso de rendirse? ¿Qué hay que hacer para rendirse? ¿Cómo se rinde uno? ¿Dejar de escribir, de, siquiera, mirar el correo electrónico? ¿Tumbarse en la cama y nada más? ¿Apoltronarse en el sofá y mirar al frente como si se estuviera observando el infinito, sin expresión en la mirada? Para mí eso sería nuevo, yo que siempre he necesitado algo con lo que ocupar la cabeza, con lo que vencer al vacío. ¿Cómo sería eso de rendirse? Quizás dentro de poco lo compruebe.

En reivindicación de los reyes magos

2010-12-22T10:12:00.002+01:00

Como todos los años he aquí mi particular felicitación navideña. Feliz navidad y próspero año nuevo. Ah, y no confiéis en Papá Noel.

Música ambiental ceremonial

2010-11-28T18:43:00.002+01:00

Para variar me atengo a una pieza del siglo XVII, la marcha para la ceremonia de los turcos, de Jean Baptiste Lully, un compositor italiano que trabajó en la corte de Luis XIV, probablemente la mejor marcha que se haya compuesto en la historia.

Selector de frecuencias, Aviador Dro

2010-11-26T10:14:00.002+01:00

Una amiga que conocí a través del blog insistía e insistía, tienes que escuchar a "Aviador Dro", seguro que enseguida se convierte en tu grupo favorito, tú que eres tan friki y tan científico, tan emparanoiado siempre con sacarle mil vueltas a cada historia. No ha llegado a ser mi grupo favorito, pero ahí está. Que lo disfruten.

Detroit Rock City, KISS

2010-11-25T13:23:00.000+01:00

Por todas las noticias que se han recibido de KISS desde España, da a pensar que en su día se trató de un grupo de rock, quizás también de heavy metal, cuyo público prioritario fue el adolescente. Su mayor particularidad fue su estética, su puesta en escena. Mientras la inmensa mayoría de las figuras del rock de aquel tiempo parecía que se imitaban las unas a las otras, desgreñados, sucios, con una indumentaria algo descuidada, cintas para el sudor, pantalones rotos, camisetas desharrapadas, chaquetas de cuero con tachuelas, etc., los miembros de KISS adoptaron un look cuanto menos diferente, que los distinguía del resto, trajes de cuero negro parecidos a los de Catwoman, un maquillaje facial característico aparentemente sacado del musical "Cats", a veces ataviados con armaduras, dando una imagen que los hacía aparecer no como simples personas, ora como criaturas de la noche, ora como superhéroes que enfervorizaban a sus fans, principalmente adolescentes. Por otra parte, su mayor éxito fue "I am made for loving you", un tema vibrante y pegadizo, pero tildado por muchos como demasiado comercial alejándose de la norma común en el mundo del rock.

No obstante, KISS también da sorpresas, como este temazo que presento hoy. Que lo disfruten.

Bourée, de Jethro Tull

2010-11-24T09:16:00.002+01:00

Me atengo a un comentario que vi de alguien en el Youtube: "Si la población tuviera de media quince puntos más de IQ, hoy en día Jethro Tull serían más grandes que "The Beatles"".

Cambio de rumbo

2010-11-23T16:30:00.006+01:00

No estoy pasando precisamente por uno de mis mejores momentos. Por no hacerlo, ni siquiera ando por uno de mis momentos medios. La semana pasada hice una exaltación de la familia, institución que está soportando el pais en estos instantes. Ahora lo hago de la música, del cine, de la literatura. A pesar de los años sigo contemplando que aún quedan cosas por descubrir, que el mundo o, mejor dicho, la creatividad humana, aún es capaz de sorprenderme. Y gracias a ello que puedo decir que mantengo la cordura. Por ello, he de decir, que en las próximas semanas o incluso meses, éste se transformará en un blog musical y de cine, y quizás de literatura, para devolver y dar las gracias a todo aquello que me está sosteniendo.

He aquí para empezar uno de mis últimos descubrimientos, la canción "Hocus Pocus", del grupo "Focus".